CPAL: Reunión de Delegados y Asistentes de Formación

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Entre el 14 y el 18 de septiembre, se reunieron de manera virtual los Delegados y Asistentes de Formación de las Provincias de la Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina y El Caribe (CPAL).  Participaron también los Rectores de los CIF de Belo Horizonte, Bogotá y Santiago de Chile.

Se fueron sumando participantes en distintos momentos, Mark Ravizza (UWE), Consejero del P. General para la Formación; Claudio Paul (BRA) y Jesús Zaglul (ANT), Asistentes del P. General para América Latina Meridional y Septentrional, respectivamente; Roberto Jaramillo, Presidente de la CPAL; Luis Valdez (MEX) y Hermann Rodríguez (COL), Delegados para la formación de la CPAL.

El P. Hermann Rodríguez SJ, Provincial de Colombia, comparte sobre lo que se ha trabajado durante el encuentro:

«Después de un día dedicado a compartir información básica sobre la situación de la formación en cada provincia, las mociones experimentadas frente al servicio que estamos prestando y los impactos positivos y negativos que ha producido la pandemia del Covid-19 en los procesos de formación, trabajamos sobre el proceso de evaluación de los 10 años de los CIF, con la presencia de Miguel Martins (BRA), Mario Rivera (COL) y Fernando Verdugo (CHL), miembros del equipo de evaluación.

También tuvimos espacio para reflexionar sobre las dimensiones de la formación afectiva, el acompañamiento de los jesuitas entre el final de los estudios básicos y la tercera probación, así como el tema de la formación para formadores.

Sentimos la enorme responsabilidad de acompañar a nuestros hermanos más jóvenes en sus procesos de formación y nos sentimos haciendo parte de un esfuerzo que debemos asumir entre todos como cuerpo apostólico de la Compañía de Jesús, de modo que el rostro de Jesús, pobre y humilde, se vaya haciendo cada vez más transparente en nuestras vidas, comunidades y obras.»

Fuente: jesuitas.lat

REPAM

REPAM: balance del camino recorrido y presentación del nuevo secretario ejecutivo

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Después de seis años de recorrido, la Red Eclesial Panamazónica – REPAM, ha llevado a cabo en los últimos meses un proceso de discernimiento que ayude a continuar definiendo el camino a seguir en el futuro. También, el pasado 14 de septiembre  se llevó adelante una rueda de prensa en la que el Cardenal Claudio Hummes, presentó al marista brasileño João Gutemberg Sampaio como el nuevo secretario ejecutivo de la REPAM. A partir de ahora, se llevará a cabo un camino de transición entre el nuevo secretario y quien hasta ahora llevaba a cabo ese servicio, Mauricio López.

Presencia articuladora

En palabras del cardenal Hummes, estos seis años de camino de la REPAM, ha sido un tiempo para implicarse, para estar presentes en el territorio, para escuchar y junto con las comunidades construir los nuevos caminos, convencido de que “la causa era mucho mayor que las dificultades enfrentadas”.

El servicio que se lleva adelante es muy amplio, envuelve a mucha gente que trabaja tanto en las circunscripciones eclesiásticas como en espacios no eclesiales, como son las comunidades indígenas, siempre en una tentativa de estar entre los más frágiles y vulnerables.

Todo eso se concretó en el Sínodo, un momento en el que el Papa quiso oír a los obispos de la Amazonía y trazar nuevos caminos, un tiempo de discernimiento que tuvo como fruto el Documento Final y Querida Amazonía.

Discernimiento

La REPAM recoge todo lo que se está realizando en la Amazonía y todo lo que se ha realizado desde el inicio de la Evangelización, afirmaba el cardenal Pedro Barreto en la rueda de prensa. Según él, la Conferencia de Aparecida, donde el entonces cardenal Bergoglio fue el relator general del Documento, mostró la importancia de la Amazonía y la necesidad de crear una pastoral de conjunto en los 9 países de la Amazonía.

En este caminar, entre luces y sombras, Dios nos ha iluminado y fortalecido, y ha inspirado todo el proceso sinodal, afirmó el vicepresidente de la REPAM. El cardenal destaca la importancia de “nuestros hermanos indígenas”, a quienes ve como “guardianes de nuestro entorno natural”, que durante el Sínodo, desde la periferia, llevaron su vida y conocimientos al centro de la cristiandad. La misión de la Iglesia, que en el Sínodo estableció una alianza con los pueblos originarios, es acompañarlos ante la invasión de las grandes empresas, lo que está llevando al martirio a los defensores de la Amazonía, recordando el asesinato de un defensor ambiental ocurrido este último sábado en Puerto Maldonado.

El cardenal Barreto también ha querido agradecer al hermano João Gutemberg por haber aceptado el servicio de la secretaría ejecutiva de la REPAM, así como a “Mauricio López, que con mucha generosidad, juntamente con su equipo, que le apoyó en estos años, de manera muy generosa, nos hace sentir de verdad que nuestro agradecimiento sea profundizar la experiencia que estamos viviendo”.

Haciendo balance de lo vivido hasta ahora, Barreto quiso agradecer a los hermanos indígenas por la participación en el proceso de preparación y realización del Sínodo, “que predican con su vida y con sus testimonio que vale la pena cuidar la vida y cuidar nuestro entorno natural”. De cara al futuro, ve a la REPAM como “un suporte muy importante de articulación en el territorio para brindarle a la Conferencia Eclesial de la Amazonía el soporte efectivo para que sus orientaciones, sus documentos, la puesta de todas las propuestas, que el Sínodo ha ofrecido en su Documento Final puedan llevarse a la práctica de manera armónica, de manera articulada”.

Finalmente, afirmaba que Querida Amazonía nos hace tomar conciencia que tenemos que trabajar en dos aspectos: poner en practica las orientaciones que nos da el Documento Final del Sínodo y seguir soñando con una Amazonía donde se respeten los Derechos Humanos, sus culturas, el medio ambiente, y que la Iglesia sea fermento de paz y de justicia.

Nuevo secretario ejecutivo

En su primera intervención como secretario ejecutivo de la REPAM, João Gutemberg Sampaio, destacaba la importancia del trabajo en equipo, afirmando que “idealizar es muy bueno, pero poner en práctica necesita mucha creatividad y dedicación”. El nuevo secretario también agradecía a quien considera su gran amigo, director espiritual y consejero, Mauricio López, así como a su equipo.

De cara al futuro pedía “continuar animándonos y articulándonos, porque infelizmente nuestra Querida Amazonía, es también una Amazonía consumida, invadida, destruida”, haciendo una llamada a la unión entre las comunidades eclesiales y las personas de bien para “impulsar el cuidado, la protección de las comunidades humanas y de nuestra diversidad ambiental, tan importante para toda nuestra vida en el planeta, escuchando el grito de los pobres, el grito de la tierra”. El nuevo secretario se presentaba como “un instrumento de conexión para que podamos continuar sembrando luz y esperanza en nuestra Amazonía, y a partir de nuestra Amazonía, para muchos otros contextos del escenario planetario que necesitan amazonizarse, vivir la buena relación que los pueblos amazónicos tienen con la Madre Tierra”.

Fuente: redamazonica.org

Respirando a la par

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En el marco del Tiempo de la Creación 2020, la familia ignaciana organiza una Vigilia Global de Oración para rezar por la conversión ecológica y la acción por la justicia. Contará con las reflexiones y testimonios de las personas y comunidades directamente afectadas combinadas con momentos interactivos y gestos simbólicos. Tendrá lugar el 25 de septiembre a las 20 horas (Manila, Roma, Nueva York) en esos tres zonas horarias y se retransmitirá en directo a través del canal de Youtube de Jesuitas Global en inglés y español.

 Xavier Jeyaraj SJ, representante del Secretariado para la Justicia Social y la Ecología (SJES) de la Curia General de la Compañía de Jesús, compartió un comunicado donde nos presenta y nos invita a la Vigilia Global de Oración Ignaciana «Respirando juntos» para el Tiempo de la Creación 2020.

Es una invitación que va en la misma línea de la vigilia del pasado 30 de mayo, en ocasión de la celebración de Pentecostés y que convoca nuevamente a la familia ignaciana presente en todo el mundo a participar: «Durante esta vigilia de oración, nos centraremos en los tres pulmones de la tierra: la Amazonía, la cuenca del Congo y los bosques asiáticos. Esperamos que reúna a nuestras redes jesuitas e ignacianas, junto con muchas otras redes de iglesias de todo el mundo.»  

En el comunicado, también se comparte un adelanto sobre las actividades que habrá durante la celebración: «La vigilia contará con un flujo de testimonios personales de los pueblos indígenas de los tres pulmones del planeta, reflexiones, combinadas con música melodiosa, momentos interactivos con los participantes y acciones simbólicas. El P. Arturo Sosa, Superior General de la Compañía de Jesús, introducirá y orientará la vigilia con sus reflexiones. La vigilia no durará más de 40-45 minutos y será transmitida en vivo, y en dos idiomas (inglés y español), en el canal global de los jesuitas en YouTube.«

El mensaje finaliza con unas palabras que nos invitan a reflexionar en torno a este tiempo especial para toda la Iglesia: «El tiempo de la Creación es un tiempo para renovar nuestra relación con nuestro Creador y toda la creación a través de la celebración, la conversión y el compromiso conjunto. Es un tiempo para unirnos a otros en la oración y la acción, para cuidar de nuestro hogar común. Este año, en medio de la crisis de la pandemia que ha sacudido nuestro mundo, nos hemos despertado a la urgente necesidad de sanar nuestras relaciones con la creación y entre nosotros. Nuestro planeta Tierra anhela un aliento fresco y para ello necesitamos la gracia de Dios. Sabemos que necesitamos el don del Espíritu Santo para re-generar ese aliento fresco y superar la falta de respiración que se está produciendo.»

Podés conocer más sobre la propuesta en: https://breathingtogether.jesuits.global.

Se publicó el nuevo volumen de la Revista Aurora: voces jesuitas sobre la pandemia

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El volumen número de 10 de la Revista Aurora ya está disponible para su descarga. Esta nueva edición se titula «Voces de Juventudes» y corresponde a la segunda quincena del mes de Septiembre.

La presentación de la publicación estuvo a cargo del P. Alejandro Vera, S.J.Delegado de Misión para Juventudes y Vocaciones CPAL, compartimos un fragmento de la misma: «En esta edición de la revista AURORA les proponemos escuchar las voces de nuestros jóvenes y de aquellos que les vamos acompañando, caminando junto a ellos. Escucharemos sobre la experiencia de los Ejercicios Espirituales realizados por cientos de jóvenes durante la pandemia; sobre una propuesta para acompañar a jóvenes de manera virtual y digital; sobre la formación de acompañantes ignacianos desde el desarrollo de tres módulos: acompañamiento espiritual, primeros auxilios psicológicos y pedagogía e innovación pastoral. También escucharemos sobre las posibilidades de realizar un apoyo psicosocial en las estrategias de formación con nuestros jóvenes, y sobre el buen uso de las redes sociales y plataformas digitales. De igual manera, encontraremos voces de jóvenes relatando, de primera mano, sus experiencias durante este tiempo de pandemia.»

Podes descargar la nueva edición haciendo click aquí: Revista Aurora- Edición n° 10

Por las vocaciones a la vida religiosa

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A comienzos del mes de septiembre, el Consejo Ampliado del General se ha reunido durante una semana para trabajar en torno a un tema central: “La vocación jesuita hoy: su sentido, su manera de vivirla y su promoción”. El viernes 11 de septiembre, la jornada finalizó con la celebración de la Eucaristía. Compartimos la homilía del P. Arturo Sosa  para esta ocasión.

Por:  Arturo Sosa, SJ – Padre General de los Jesuitas.
Hemos dedicado una semana a recordar el sentido de la vocación a la Compañía de Jesús hoy como ayer, pero sobre todo dirigiendo al futuro nuestra mirada y nuestros deseos. Hemos recordado para renovar el compromiso, volver a encender nuestros corazones y buscar las mejores formas de actuar eficazmente en la promoción vocacional.

La premisa es muy sencilla. Nos la recordó claramente la CG 34 (decr. 10,1): sin vocaciones a la Compañía de Jesús la misión de reconciliación y justicia, las preferencias apostólicas universales, la colaboración con otros dentro y fuera de la Iglesia… se hacen simplemente imposibles.

Si le encontramos sentido a nuestra vida religiosa y a nuestra vocación a la Compañía de Jesús, si amamos esta vida que hemos elegido para seguir a Jesús, estaremos muy motivados a promover este precioso carisma que el Señor regaló a su Iglesia, a través de San Ignacio y los primeros compañeros, del que actualmente somos nosotros responsables. Vale la pena recordar como terminan las Constituciones de la Compañía de Jesús en las que Ignacio plasmó las características básicas del carisma recibido. La Décima parte principal se titula: De cómo se conservará y aumentará todo este cuerpo en su buen ser.

Conservar y aumentar no se refiere, en primer lugar, al crecimiento del número de jesuitas o de sus obras apostólicas, sin olvidar que siendo abundante la cosecha de la viña del Señor hacen faltan muchísimos obreros y que Él no cesa de salir en su busca. Las Constituciones se refieren “al espíritu de ella, y para la consecución de lo que pretende”, es decir, al carisma y a la misión que dan sentido al cuerpo, su vida y sus acciones. Sólo un cuerpo que aumenta en su buen ser es capaz de atraer a quienes escuchan la llamada del Señor a trabajar en su viña con el estilo de vida y trabajo de la Compañía de Jesús.

Los primeros compañeros escucharon y eligieron la llamada a hacerse compañeros de Jesús como los apóstoles. Cuenta el evangelista Marcos (3,11-15) que Jesús “Subió a la montaña y fue llamando a los que él quiso y se fueron con él. Nombró a doce a quienes llamó apóstoles para que convivieran con él y para enviarlos a predicar con poder para expulsar demonios.”

Convivir con Jesús es la condición para ser enviado. Por eso son “los medios que juntan al instrumento con Dios y le disponen para que se rija bien de su divina mano” [C. 813] los más eficaces para vivir y promover nuestra vocación. La familiaridad con Jesús en la oración personal y la Eucaristía es la condición para hacernos compañeros en misión, para que, como señala San Pablo a los Corintios, predicar el evangelio sea una necesidad interior y no una fuente de privilegios o vanidad.

La lectura del evangelio de Lucas que escuchamos hoy nos invita a quitar primero la viga que tenemos en el ojo para poder ayudar a otros a ver a mejor. ¿Qué tenemos que hacer, desde ahora, para profundizar nuestra familiaridad con Dios, a través de la oración y la Eucaristía?, ¿qué obstáculos debemos remover para hacernos mejores compañeros de Jesús al modo de los apóstoles y poder ser enviados a trabajar en la viña? Si no quitamos esa viga de nuestros ojos seremos ciegos que guían otros ciegos. Reconozcamos nuestras limitaciones y pecado para poder ser perdonados y seguir la llamada a ser discípulos que se asemejan al Maestro.

Desde una consistencia de vida como compañeros de Jesús podemos cooperar con la gracia divina y pedir con insistencia vocaciones a la Compañía. Recuperar la cotidianidad de la oración por las vocaciones es un paso necesario para renovar y revitalizar la “cultura de la promoción vocacional” que hoy necesitamos como cuerpo universal.

Una cultura de la promoción vocacional que comienza por lograr que cada jesuita, cada comunidad y cada obra apostólica de la Compañía se sienta responsable de presentar con transparencia el carisma y la invitación a formar parte de este cuerpo. Acercarnos a la gente, especialmente a los jóvenes, abrir nuestras casas, mejorar nuestra hospitalidad, hacernos asequibles… son elementos básicos de una cultura de la promoción vocacional.

La disposición y capacidad de acompañar procesos personales es una condición sin la cual no es posible la promoción vocacional. La nuestra no es una campaña publicitaria para vender el “producto” Compañía de Jesús. Lo que hacemos es acompañar procesos de discernimiento vocacional, conscientes de que es el Señor el que llama y la persona la que, libremente, debe elegir hacerse compañero. Somos conscientes de la necesidad de hacer un especial y creativo esfuerzo para aumentar el número de los que elijan ser Hermanos Jesuitas.

Revitalizar la cultura de la promoción vocacional en todo el cuerpo de la Compañía supone renovar nuestros esfuerzos para vivir plenamente la vida como jesuitas al mismo tiempo que se ponen los medios necesarios para atraer y acompañar vocaciones. El principal medio son personas dedicadas por completo a la promoción vocacional. Sacerdotes, Hermanos, Escolares que cuenten con los medios necesarios, trabajen en equipo, dedicados a tiempo completo a hacer visible el carisma de la Compañía en la gran diversidad de contextos sociales y culturales en los que estamos presentes. No nos hagamos ilusiones. Si no dedicamos excelentes jesuitas, exclusivamente y por un tiempo suficientemente prolongado, a la promoción vocacional, a través de todos los medios de los que hoy podamos disponer, no estaremos a la altura necesaria de cooperar con la acción del Espíritu Santo.

Los retos de la promoción vocacional varían según los diferentes continentes y provincias lo que obliga a ser creativos en sus formas. Sin embargo, hay elementos comunes a todo jesuita, tenga la edad que tenga, a todas las comunidades y obras apostólicas. Tendremos vocaciones si nuestro estilo de vida religiosa se acerca al que se desprende de la espiritualidad ignaciana; si nuestra vida de pobreza, castidad y obediencia son modos de mostrar la centralidad de Dios en nuestra vida; si la cercanía a los pobres y el vigor apostólico provienen de la familiaridad creciente con el Señor Jesús de quien nos hacemos compañeros.

María, madre de la Compañía de Jesús es un excelente modelo de acompañante. Supo acompañar a su hijo Jesús con todas sus consecuencias, sin abandonarlo en ningún momento. Dejémonos también nosotros acompañar por ella y aprender de ella como acompañar a otros.

Fuente: jesuits.global

Papa Francisco: contemplar para cuidar y custodiar la Casa Común

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En la Audiencia General de este miércoles 16 de septiembre, el Papa Francisco se refirió al Cuidado de la Casa Común, invitando a “recuperar la dimensión contemplativa”, afirmando que es “el mejor antídoto contra este abuso de nuestra casa común es la contemplación”.

Francisco, comenzó destacando el papel esencial de los “cuidadores” en la sociedad, “aunque a menudo no reciban ni el reconocimiento ni la remuneración que merecen”. “El cuidado es una regla de oro de nuestra humanidad y trae consigo salud y esperanza” afirmó.

En el marco del Jubileo de la Tierra, a la luz de la encíclica Laudato si’ subrayó que “este cuidado abraza también a nuestra casa común: a la tierra y a cada una de sus criaturas”.

“La creación no es un mero ‘recurso’, continua el Pontífice, sino que “las criaturas tienen un valor en sí y reflejan, cada una a su manera, un rayo de la sabiduría y de la bondad infinitas de Dios”. Sin embargo, para descubrir ese valor y ese rayo de luz divina es necesario el silencio, la escucha y la contemplación, que también sana el alma.

Este antropocentrismo desviado, puede hacernos creer que “estamos en el centro, pretendiendo que ocupamos el lugar de Dios; y así arruinamos la armonía de la creación, la armonía del plan de Dios”, convirtiéndonos “en depredadores, olvidando nuestra vocación de custodios de la vida”. “El trabajo no es sinónimo de explotación –afirma el Santo Padre-, sino que siempre va acompañado de cuidados: arar y proteger, trabajar y cuidar… esta es nuestra misión”.

“El mejor antídoto contra este abuso de nuestra casa común es la contemplación”, subraya. Cuando contemplamos, descubrimos en los demás y en la naturaleza algo mucho más grande que su utilidad, descubrimos el valor intrínseco de las cosas que les ha dado Dios.

Como ejemplo de esta contemplación, Francisco recuerda la invitación final en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola a la “Contemplación para alcanzar amor”. Un llamado “a considerar cómo Dios mira a sus criaturas y a regocijarse con ellas; a descubrir la presencia de Dios en sus criaturas y, con libertad y gracia, a amarlas y cuidarlas”.

La invitación del Papa es a ser contemplativos en la acción, ya que “tiende a convertirse en custodio del medio ambiente…, tratando de conjugar los conocimientos ancestrales de las culturas milenarias con los nuevos conocimientos técnicos, para que nuestro estilo de vida sea siempre sostenible”. Contemplar y cuidar son actitudes que muestran el camino para corregir y reequilibrar la relación como seres humanos con la creación, convirtiéndose en ‘custodios’ de la casa común, custodios de la vida y de la esperanza.

Finalmente, el Papa Francisco recuerda a los pueblos indígenas, “con los que todos tenemos una deuda de gratitud, incluso de penitencia, para reparar el mal que les hemos hecho”, “aquellos movimientos, asociaciones y grupos populares, que se esfuerzan por proteger su territorio con sus valores naturales y culturales”, y que “no siempre son apreciados, a veces, se les obstaculiza, porque no producen dinero, pero en realidad, contribuyen a una revolución pacífica, podremos llamarla la ‘revolución del cuidado’”.

Concluye la catequesis el Santo Padre, recordando que este cuidado es tarea de todo ser humano: “Cada uno de nosotros puede y debe convertirse en un ‘custodio de la casa común’, capaz de alabar a Dios por sus criaturas, de contemplar las criaturas y protegerlas”.

Fuente: www.vaticannews.va

 

“Discerning Leadership”: Un proyecto especial de la Curia General y las Universidades Jesuitas

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En un artículo publicado por la Asociación Internacional de Universidades Jesuitas, el P. David McCallum SJ explica los objetivos del “Program for Discerning Leadership”, un servicio a toda la Iglesia, basado en el tesoro de la espiritualidad ignaciana. Como Director Ejecutivo del proyecto, escribió:

¿Qué papel puede desempeñar la educación superior jesuita en el apoyo a la audaz visión del Papa Francisco de una Iglesia misionera, orientada hacia el exterior, que no sólo se reforme, sino que se transforme en todas las dimensiones? En este sueño de una Iglesia sinodal, el Papa Francisco desafía el privilegio clerical, la burocracia autocrática y la centralidad defensiva e institucional que aún caracteriza a gran parte de la Iglesia de hoy. Más bien, el Papa Francisco llama a la Iglesia a la conversión a nivel personal, comunal y estructural y llama a un tipo distinto de autoridad y liderazgo en el futuro.

Es el llamado del Papa Francisco y su petición para que la Compañía de Jesús comparta el don de discernimiento que inspiraron la fundación del “Program for Discerning Leadership”. Es un proyecto especial de la Asociación Internacional de Universidades Jesuitas (IAJU) en colaboración con la Oficina de Discernimiento y Planificación Apostólica de la Curia General de los jesuitas.

El primer “Program for Discerning Leadership” fue patrocinado por la Curia General y se ofreció como piloto en 2019 con 30 participantes cuidadosamente seleccionados. El programa reunió a hombres y mujeres de más de 20 países diferentes alrededor del mundo, incluyendo personal de varios Dicasterios del Vaticano, Superiores Generales de diferentes Órdenes y Congregaciones Femeninas y Masculinas y algunos miembros del Consejo General de los jesuitas.

El Padre Arturo Sosa, como Superior General, entonces instituyó formalmente el programa que continúa ofreciendo módulos sobre el tema del Discernimiento del Liderazgo. El plan de estudios involucra activamente a los participantes a través de una gama de prácticas espirituales de la fe católica y herramientas temporales tomadas de las disciplinas de la gestión y los negocios. A partir de reflexiones guiadas, “conversaciones espirituales” y la práctica del discernimiento individual y en común, el programa se basa en el compromiso de profundizar en la confianza, lo que conduce a un entorno propicio para el espíritu de equipo, el aprendizaje entre iguales y la comunidad. El liderazgo que se caracteriza por el discernimiento implica una forma de vida holística y, según el Padre Sosa, permite a los participantes “entrar en comunión en el único cuerpo cuya cabeza es Cristo”. Este liderazgo transformado se caracteriza más por escuchar que por hablar, y enfoca la toma de decisiones como un ejercicio creativo y de colaboración al servicio del mundo y especialmente de los más marginados.

El Programa facilitará y apoyará a los participantes en la maduración de las actitudes, habilidades y conocimientos necesarios para dirigir de manera sinodal, es decir, en una forma de proceder que sea perspicaz, orientada al proceso, colaborativa y creativa. Incluye comunicaciones, gestión de conflictos, estrategia, gestión del cambio y gestión de recursos humanos. Y ayuda a comprender y practicar la integración de estas habilidades de una manera reflexiva y con discernimiento que implica la oración como una característica esencial. Creemos que los líderes de la Iglesia capacitados y facultados para liderar de esta manera, con el tiempo transformarán la Iglesia y promulgarán la comunidad eclesial sinodal que el Papa Francisco está pidiendo.

Accedé al sitio web del programa haciendo click aquí: discerningleadership.org

Una encíclica para todos los hermanos y hermanas

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«Hermanos todos» es el título que el Papa ha establecido para su nueva encíclica dedicada, como leemos en el subtítulo, a la «fraternidad» y a la «amistad social». El título original en italiano permanecerá como tal -y por lo tanto no será traducido- en todos los idiomas en los que el documento será distribuido. Como es bien sabido, las primeras palabras de la nueva «carta circular» (este es el significado de la palabra «encíclica») están inspiradas en el gran Santo de Asís cuyo nombre eligió el Papa Francisco.

A la espera de conocer el contenido de este mensaje, que el Papa Francisco pretende dirigir a toda la humanidad y que firmará el próximo 3 de octubre en Asís, en los últimos días hemos asistido a discusiones sobre el único dato disponible, a saber, el título y su significado. Como es una cita de San Francisco (que se encuentra en las Admoniciones, 6, 1: FF 155), el Papa no la ha cambiado. Pero sería absurdo pensar que el título, en su formulación, contiene alguna intención de excluir de los destinatarios a más de la mitad de los seres humanos, a saber, las mujeres.

Por el contrario, Francisco eligió las palabras del santo de Asís para inaugurar una reflexión que le interesa mucho sobre la fraternidad y la amistad social y, por lo tanto, tiene la intención de dirigirse a todas sus hermanas y hermanos, a todos los hombres y mujeres de buena voluntad que pueblan la tierra. A todos, de una manera inclusiva y nunca exclusiva. Vivimos en una época marcada por la guerra, la pobreza, la migración, el cambio climático, la crisis económica, la pandemia: reconocernos a nosotros mismos como hermanos y hermanas, reconocer en quiénes nos encontramos un hermano y una hermana; y para los cristianos, reconocer en el otro quién sufre el rostro de Jesús; es una forma de reafirmar la irreductible dignidad de todo ser humano creado a imagen de Dios. Y es también una manera de recordarnos que de las dificultades actuales nunca podremos salir solos, uno contra otro, Norte contra Sur, rico contra pobre. O separados por cualquier otra diferencia de exclusión.

El pasado 27 de marzo, en medio de la pandemia, el Obispo de Roma rezó por la salvación de todos en una vacía plaza de San Pedro, bajo una lluvia torrencial, acompañado sólo por la mirada dolorosa del Crucifijo de San Marcelo y la mirada amorosa de Maria Salus Populi Romani. «Con la tormenta -dijo Francesco- se ha caído el maquillaje de esos estereotipos con los que disfrazábamos nuestros ‘egos’ siempre preocupados por nuestra propia imagen, y se ha descubierto, una vez más, esa (bendita) pertenencia común de la que no podemos escapar: la pertenencia como hermanos». El tema central de la carta papal es esta «bendita pertenencia común» que nos hace hermanos y hermanas.

La fraternidad y la amistad social, los temas indicados en el subtítulo, indican lo que une a hombres y mujeres, un afecto que se establece entre personas que no son parientes de sangre y que se expresa a través de actos de benevolencia, con formas de ayuda y acciones generosas en tiempos de necesidad. Un afecto desinteresado hacia otros seres humanos, sin importar la diferencia y la pertenencia. Por esta razón no hay posibles malentendidos o lecturas parciales del mensaje universal e inclusivo de las palabras «Hermanos todos».

Fuente: www.vaticannews.va

Para la CVX mundial: nuevo acompañante en un nuevo contexto

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El P. General Arturo Sosa SJ, ha nombrado al P. José de Pablo SJ, como Vice-Asistente Eclesiástico Mundial de la CVX (Comunidad de Vida Cristiana). Este movimiento laico está presente en 76 países participando en la práctica y difusión de la espiritualidad ignaciana en la vida diaria. Aunque es una organización independiente de las estructuras de funcionamiento y gobierno de la Compañía de Jesús, tiene como Asistente Eclesiástico al Superior General.

Después de un largo período de diálogo y reflexión, el Padre General ha pedido a José de Pablo, jesuita español, que sea Vice-Asistente Eclesiástico Mundial. No residirá en la Curia, como ha sido el caso de algunos de sus predecesores, sino que seguirá operando desde el Centro de Espiritualidad de la Cova de Sant Ignasi en Manresa, en España.

En un comunicado emitido el 28 de julio, la Secretaría Mundial de la CVX expresa que la principal tarea del Vice-Asistente será acompañar al Consejo Ejecutivo Mundial en sus procesos de discernimiento y toma de decisiones. Participará, normalmente a distancia, en las reuniones del Consejo Ejecutivo y tendrá la oportunidad de visitar comunidades en diversos países, en lo posible junto con miembros del Consejo.

El comunicado presenta bien, en unas pocas líneas, el nuevo contexto que ha contribuido a la reflexión sobre el papel del Asistente Eclesiástico. “Estamos, todos, viviendo un tiempo nuevo, en el que estamos convencidos que puede ayudarnos a crecer por una parte como movimiento laical e ignaciano, y, por otra, en nuestra colaboración de vida-misión con la Compañía de Jesús, con la que queremos continuar trabajando y conociendo mejor el desarrollo de la misma. Este nuevo tiempo implica nuevos desafíos, aprendizajes y la búsqueda de nuevas vías de colaboración.”

Y la conclusión dice: “Ante esta nueva forma de colaboración, se nos invita a repensarnos. Poner nuestras habilidades al servicio de la construcción de este nuevo tiempo. Requerirá de todos, oración, escucha, diálogo, apertura. Ponemos en manos del Señor de la Vida este nuevo paso (…) para colaborar mejor en su misión.”

José de Pablo comparte brevemente sobre su tarea de acompañar a la CVX:

“Alegría y apertura interior, éste es el sentimiento que tuve cuando el Padre General me dio esta nueva misión. Mi contacto con la comunidad CVX ha sido relativamente limitado en el pasado, pero siempre he estimado que la CVX es un buen medio para vivir en mutua comunión la Espiritualidad Ignaciana.

Mi verdadera inmersión con CVX fue durante la Asamblea Mundial en Buenos Aires (2018). Mi misión en aquella asamblea se parece mucho a la que me gustaría desarrollar ahora. La clave está en acompañar, facilitar, hacer posible la conversación espiritual y el discernimiento, ayudar a que cada persona o comunidad pueda descubrir y alcanzar lo que delante de Dios le hace más feliz y completa. Esto es una labor de equipo, de oración, de colaboración y de caminar juntos. Por eso, siento que se complementa muy bien con mi vivir y trabajar en el Centro de Espiritualidad de Manresa. Aquí está la cuna de los Ejercicios Espirituales y es un punto de encuentro para todos los que vivimos la Espiritualidad de San Ignacio.”

Fuente: www.jesuits.global

La Amazonia: Patrimonio ambiental y misión estratégica – Arturo Sosa, SJ

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El 5 de septiembre se celebró “El Día de la Amazonía”. El P. Arturo Sosa aprovechó la ocasión para enviar un mensaje en vídeo a la Provincia de Brasil que vive ahora la “preferencia apostólica por la Amazonia”, que se ha convertido en una misión estratégica para la Provincia.

El Padre General, después de haber subrayado una vez más lo grandes que son los desafíos ligados a la Amazonia y las numerosas amenazas, animó a los jesuitas de Brasil a mantener su compromiso. Los felicitó por los 25 años de presencia original y adaptada en el Amazonas a través del servicio del Equipo Itinerante. Este proyecto, nacido de la fe, de la espiritualidad ignaciana y del deseo de vivir la Iglesia de manera inculturada y ecuménica, es un testimonio de esperanza que los jesuitas, en red y en colaboración con otros, ofrecen al mundo como “guardianes de la creación”.