Simposio internacional de Ejercicios Espirituales 2022

El P. Pablo Lamarthée sj comparte su testimonio sobre la experiencia vivida en el Simposio internacional de Ejercicios Espirituales, realizado en el mes de junio en Manresa, España. 
Testimonio
500 años después de la experiencia de San Ignacio de Loyola, nos reunimos durante 5 días en la Cueva de San Ignacio, en Manresa, ochenta personas dedicadas a los ejercicios espirituales de 27 países diferentes. Reflexionamos en torno a la actualidad de la propuesta de los Ejercicios Espirituales y a las posibilidades que nos ofrecen hoy.
Fue una oportunidad excepcional para reflexionar y discutir sobre los frutos de un texto que sigue abierto, fecundo y dando vida, pero que al mismo tiempo exige adaptación y revisión. Desde el primer momento y a lo largo de todo el encuentro ha surgido con fuerza una cuestión: qué es lo irrenunciable de los Ejercicios y con qué criterios se pueden hacer adaptaciones con audacia. 
Hemos podido escuchar diferentes modos en que los Ejercicios se adaptan a las diversas culturas y cosmovisiones: pueblos originarios de diferentes continentes, los márgenes sociales, el mundo protestante, las redes sociales y la televisión, etc. Impresiona cómo jesuitas y laicos de todo el mundo siguen apasionados con este legado de San Ignacio que tan bien hace a la gente, a la Iglesia y al mundo. 
El Papa Francisco ha dirigido unas palabras a través de una carta, en ella mostró su interés por esta iniciativa expresando a los participantes del simposio “el privilegio y también la responsabilidad de repensar el camino que recorrió Ignacio” y pidiéndoles que “en este mundo tan agitado urge encontrar el lenguaje y la forma de conectar simultáneamente con Dios, con el núcleo de cada ser humano y con el servicio que nos compromete con las realidades de nuestro tiempo”. Francisco ha recordado también que los Ejercicios Espirituales «en cada generación y en cada contexto deben poder recrearse y adaptarse, como el mismo San Ignacio dejó escrito».

Cuadernos CJ: El desperdicio de alimentos

El viaje de los alimentos hasta nuestra mesa y hasta el cubo de la basura (si no los comemos), ya no transcurre de manera aislada. Hemos de entender que nuestra relación con la comida y el desperdicio de alimentos afecta la vida de las personas en nuestro planeta tanto las que pasan hambre como las que envenenamos con lo que lanzamos.

Es, por esta razón, que desperdiciar alimentos adquiere la categoría de sacrilegio y el encontrar solución se convierte en una cuestión que afecta no solo a la economía y a la salud sino también a la vida religiosa y espiritual. Así nos lo explica este cuaderno.

Los autores son miembros del proyecto Higher Education for Social Transformation (HEST), promovido por la Conferencia de provinciales jesuitas de Europa (JCEP) y la red Kircher Network.

Descargalo en:  https://www.cristianismeijusticia.net/es/el-desperdicio-de-alimentos

Semana social 2022: Es imprescindible un verdadero plan de desarrollo humano integral

“Integración y trabajo para una patria de hermanos”. Con este lema se celebró del 24 al 26 de junio en Mar del Plata, la Semana Social Argentina, en cuyo mensaje final se hizo hincapié en la necesidad de “una fuerte convocatoria al diálogo, a la integración humana y a la creación de empleo digno”.

Este encuentro recopiló diversas situaciones presentes en el país y en el mundo, como son las guerras, la corrupción, la búsqueda de una paz duradera, el diálogo intergeneracional, el hacer memoria y promover el cuidado, la creación de trabajo y cuidar las necesidades de los trabajadores, el aumento de la pobreza o la superación de la violencia.

En el mensaje se muestra la preocupación de la Iglesia ante la desigualdad económica y la concentración excesiva de la riqueza y sus graves consecuencias, insistiendo en lo inaceptable del gran número “de hermanos en situación de pobreza”. Afirmando el convencimiento de que la patria es de todos y denunciando “una instigación permanente al odio y al desencuentro, que les impide reconocerse como hermanos y dar pasos trascendentes en términos de unidad”, llaman a buscar alternativas.

Fuente: vaticannews.va

X Encuentro mundial de las familias: LLevar el alegre anuncio del evangelio a todos

Llevar el alegre anuncio del Evangelio a todos: esa es la invitación que se desprende del mandato misionero entregado a los participantes en la misa con motivo del X Encuentro Mundial de las Familias. Se ha realizado tras la eucaristía en la Plaza de San Pedro presidida por el Cardenal Kevin Farrell, Prefecto del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida, ante la presencia del Papa Francisco.

Texto del envío misionero a las familias:

Estimadas familias:
Les invito a continuar su camino
escuchando al Padre que les llama:
¡Sean misioneros en los caminos del mundo!
No caminen solos.
Ustedes, jóvenes familias, déjense guiar por los que conocen el camino,
ustedes que van delante, sean compañeros de viaje para los demás.
Ustedes que están perdidos por las dificultades,
no se dejen vencer por la tristeza,
confíen en el Amor que Dios ha puesto en ustedes,
imploren al Espíritu cada día para que lo reavive.

¡Anuncien con alegría la belleza de ser una familia!
Anuncien a los niños y jóvenes la gracia del matrimonio
cristiano. Den esperanza a los que no la tienen.
Actúen como si todo dependiera de ustedes,
sabiendo que todo debe ser confiado a Dios.
Sean los que «cosen» el tejido de la sociedad y de una Iglesia
sinodal, creando relaciones, multiplicando el amor y la vida.
Sean un signo de Cristo vivo,
no tengan miedo de lo que el Señor les pide,
ni ser generoso con Él.
Ábranse a Cristo, escúchenlo en el silencio de la oración.
Acompañen a los más frágiles
Háganse cargo de los que están solos, refugiados, abandonados.
¡Sean la semilla de un mundo más fraternal!
¡Sean familias de gran corazón!
¡Sean el rostro acogedor de la Iglesia!
Y, por favor, recen, ¡recen siempre!
Que María, nuestra Madre, les socorra cuando no haya más vino,
Sean su compañera en el tiempo de silencio y de prueba,
les ayude a caminar junto a su Hijo resucitado. Amén.

Fuente: vaticannews.va

Ser acompañados y acompañar

San Ignacio tiene una preocupación especial por las mediaciones más adecuadas para alcanzar y conectar con los objetivos que se propone en una gran variedad de asuntos y situaciones que entretejen la propia vida. En este breve comentario nos fijaremos en los medios que Ignacio utiliza preferentemente a la hora de dejarse acompañar o acompañar a otros.

El primero es el de la “conversación espiritual” a la que alude de un modo especial en su Autobiografía. En ella nos narra cómo después de lo positivo que le ha resultado el conversar con otros –en los momentos más conflictivos de su conversión durante los meses que vivió en Manresa– busca ahora con más insistencia y como herramienta apostólica fundamental  el  escuchar a otros para acercarles a Dios. Y una vez fundada la Compañía de Jesús, aconsejará a que frecuenten la conversación espiritual bien dejándose ayudar por otros, bien para ayudar ellos a los demás.

La comunicación por escrito fue otra de las mediaciones de ayuda para muchas de las personas a las que fue conociendo. Si se conservan en su Epistolario unas siete mil cartas –otras muchas se han perdido– es fácil pensar que su temática y sus destinatarios tuvieron que ser muy variados, pero dentro de ellas alcanzan una importancia fundamental  aquellas que dedica expresamente  a ayudar espiritualmente a las personas con las que más frecuencia entabla una profunda relación humana y espiritual, destacando en ambas una gran capacidad de consejo unida a una gran capacidad de discernimiento espiritual.

Finalmente, otra fuente de conversación y para un objetivo tan importante como es el del mes de Ejercicios –¡el de buscar y hallar la voluntad de Dios en la propia vida!– es la que desarrolla en sus famosas reglas de discernimiento –tanto de primera como de segunda semana– para que el que los da acompañe al que los hace al hilo de su experiencia, no para suplir esfuerzos, oscuridades, o falsos sentimientos de euforia, sino para que aprenda a descubrir la luz verdadera que ilumine y consolide el deseo de buscar solamente lo que Dios quiera para él.

Vivimos en el siglo de las comunicaciones y los medios han cambiado una barbaridad. Las ofertas se han centuplicado y el esfuerzo por elegir y aplicar aquellas que más puedan ayudar en el ámbito de la fe y de la experiencia espiritual es constante. Por eso, más que nunca, nos necesitamos mutuamente, no sólo para hablarnos superficialmente pasando rápidamente de interlocutor a interlocutor, o tratando de cosas banales, sino para apoyarnos mutuamente en esa escalada hacia arriba hacia la que apunta nuestro horizonte último- Dios-, o esa otra escalada hacia abajo, hacia lo profundo de nosotros mismos, en la que nos encontraremos también con el mismo horizonte.

Subir y bajar, acompañados por la luz que ilumine auténticamente ambos movimientos y con las mediaciones más adecuadas, en este caso con el buen consejo del otro y con su ayuda para discernir el camino o el estilo de vida que Dios quiere en concreto para mí.

Beatificación de los Mártires del Zenta

Un sacerdote diocesano, don Pedro Ortiz de Zárate, y un jesuita originario de Cerdeña, Giovanni Antonio Solinas, serán beatificados en Argentina el  2 de julio de 2022; ambos se entregaron en cuerpo y alma a la evangelización de los pueblos indígenas durante la época de las “misiones jesuíticas” en la segunda mitad del siglo XVII. Otros cristianos, dieciocho en total, también dieron su vida en el marco de esta misión.

Nacido en 1643 en Cerdeña, Giovanni Antonio Solinas conoció a los jesuitas en el colegio y recibió de ellos una sólida formación cultural y religiosa; decidió entrar en la Compañía de Jesús nada más terminar sus estudios, con el sueño de ser misionero en “las Indias”. San Francisco Javier era su modelo. Después de su ordenación sacerdotal, fue enviado a Paraguay y trabajó durante diez años en las famosas “Reducciones” que los jesuitas habían establecido para que los pueblos indígenas pudieran vivir mejor y en paz. Luego fue enviado al Valle del Zenta, hoy en la provincia de Salta en Argentina, para llevar el Evangelio a los indígenas Hohomás. Allí fue martirizado el 27 de octubre de 1683. Desde el momento de su trágica muerte, se habló de su santidad tanto en los territorios de misión como en Cerdeña.

La causa de beatificación de los dos sacerdotes mártires de entonces, uno diocesano y otro jesuita, fue llevada por la diócesis de Orán bajo la responsabilidad de la postuladora, la Hna. Isabel Fernández, de la Congregación de las Hermanas Educacionistas Franciscanas de Cristo Rey:

“Es una inmensa alegría ofrecer este testimonio. Para mí, hija de la Iglesia, el martirio es un don excelso y la prueba suprema de amor, porque un discípulo acepta libremente la muerte por seguir a Jesús. Como hija de esta tierra argentina, admiro a los hombres y mujeres que dieron su vida para construir esta nación y sembrar en ella el Evangelio.

La presencia de los pueblos originarios es antigua y muy diversa. Su encuentro con los españoles, está cargado de luces y de sombras, cada vez mejor estudiadas. Pero de la historia de la evangelización siempre surgen ejemplos maravillosos.

Estudiar este martirio sucedido en 1683, en un despoblado valle del Zenta (Salta), era un verdadero desafío. Pero una abundante documentación civil y eclesiástica lo hacía posible. En ello pusieron interés los obispos de la Nueva Orán, como los historiadores y los testigos actuales de su fama. Mi tarea fue impulsar y guiar el trabajo de todos ellos, a quienes estoy muy agradecida. En pocos años se completaron los pasos de las fases diocesana y romana de la Causa.

Me sorprenden las muchas etnias indígenas de la región, sus costumbres, dificultades y sufrimientos. La relación con los conquistadores fue conflictiva. Sin embargo, mucho valoro a la gente valiosa, que como Pedro Ortiz de Zárate fue amante de los indios, siendo encomendero, alcalde y luego párroco, como también a los indios amigos que colaboraron con él – aunque hubo otros hostiles por razones comprensibles. Admiro a los jesuitas misioneros, como el padre Solinas, que compartieron todo con los indios, de forma generosa y abnegada, para sembrar entre ellos amistad, paz y la Palabra de Dios.

La llegada de la comunidad misionera al Chaco, formada por criollos, españoles, indios, negros y mulatos, hombres y mujeres, fue un hecho memorable. Dieciocho de ellos, con los dos sacerdotes, dieron allí la vida por vivir y anunciar el Evangelio. Hoy vuelve a resonar el llamado de Dios a respetar las naciones originarias, sin perder el celo apostólico de los discípulos misioneros de Jesús; y creo que aún es posible reunir carismas y fuerzas por el Evangelio y la salvación de los hombres.

Fuente: jesuits.global/es

Vaticano: «vademecum» en línea ante los abusos

El Dicasterio para la Doctrina de la Fe publicó en su página web la versión 2.0 actualizada del manual que ayuda a tratar los casos de abusos a menores cometidos por sacerdotes desde un punto de vista canónico.

La primera edición (16 de julio de 2020) anticipaba ya futuras actualizaciones. El Dicasterio para la Doctrina de la Fe constató cómo su difusión contribuyó a normalizar la praxis, a formar a los profesionales y a resolver cuestiones a las que los textos legales no responden adecuadamente.

La actualización de la primera edición fue necesaria sobre todo a raíz de la entrada en vigor del Libro VI del Código de Derecho Canónico y de las “Normae de delictis Congregationi pro Doctrina Fidei reservatis” Normas sobre los delitos reservados a la Congregación para la Doctrina de la Fe” (8 de diciembre de 2021), del motu proprio “Fidem servare” (14 de febrero de 2022) y de “Competentias quasdam decernere” (15 de febrero de 2022), y finalmente de la constitución apostólica “Praedicate evangelium” (5 de junio de 2022).

En el trabajo de revisión se tuvo muy en cuenta, entre otras cosas, los diversos aportes de los centros académicos y de los estudios en la materia que llegaron en los dos últimos años, y la constante confrontación con las realidades eclesiales que se ocupan desde hace tiempo de este campo, cuyas sugerencias resultaron ser una valiosa oportunidad para aclarar ciertos puntos y mejorar el texto.

Fuente: aica.org

Pastoral de adicciones en Argentina: “En paz abrazando a los que sufren”

La Comisión Nacional de Pastoral de Adicciones y Drogadependencia, organización que trabaja pastoralmente la problemática de las adicciones de la Iglesia argentina, envió un mensaje titulado: “En paz abrazando a los que sufren”. 

Reconocen que en este tiempo, la paz es un objetivo ansiado. “Se aparecen ante nuestros ojos tantas víctimas, familias enteras desmembradas por el dolor de las guerras y los desplazamientos forzados”, expresaron.

destacaron que sus  acciones son bien concretas ante tanta complejidad: estar ahí, abrazar las vidas rotas con compromiso de amor, andar los pasos que los llevan a crear de “comunidades que generan vínculos de confianza y superación, espacios donde es posible vivir mejor y donde nadie queda afuera. Le damos siempre lugar a la esperanza”.

Hacen eco de las palabras del papa Francisco: “Recibir la vida como viene” en la que invita, desde su magisterio global, a hacerse cargo del otro que no puede solo.

La Comisión Nacional que depende de la Comisión Episcopal de Pastoral Social del episcopado, pidió que “miremos y escuchemos con ternura a quienes padecen adicciones”. Asimismo agregó ser instrumentos de paz y reparación encarnando en gestos concretos la presencia de Jesús ante el sufrimiento que causan las drogas en las vidas de tantas comunidades.

“Desde Argentina y desde toda nuestra América sigamos en paz abrazando a los que sufren”, enfatizaron.

Fuente: vidanuevadigital.org