Convocatoria a la Asamblea Mundial de CVX 2018

El Presidente de la CVX Mundial, Mauricio López, ha difundido una carta con motivo de la convocatoria a la Asamblea Mundial de la CVX que se desarrollará del 22 al 31 de julio de 2018, en Bueno Aires, Argentina.

El tema elegido para esta Asamblea es «CVX, un regalo para la Iglesia y para el mundo.» La preparación y la Asamblea giraran en torno al pasaje del Evangelio de Marcos 6,38: «¿Cuántos panes tienen? Vayan a ver«.

En el primer párrafo de la carta se hace referencia a esta invitación:

“Nuestra Comunidad de Vida Cristiana (CVX) vive un verdadero tiempo de gracia. Estamos experimentando un genuino “kairos”, es decir, el tiempo propicio en el que Dios se hace presente para iluminar más nuestro caminar. Este tiempo especial va más allá de nuestros logros o buenos oficios, incluso más allá de nuestras limitaciones y fragilidades. De hecho, este “kairos” es un movimiento interior constante que se relaciona con la experiencia profunda del reino de Dios como gracia presente en nuestras vidas, y como una disposición exterior para dejarnos tocar más por la realidad y responder a ella con lo que somos y tenemos. No tiene nada qué ver con los aspectos cronológicos de nuestra vida que son siempre limitados. Se trata de responder a la pregunta: ¿reconozco el paso de Dios por nuestra vida personal y comunitaria como gracia profunda; y descubro el llamado particular que nuestro Padre-Madre nos hace como CVX para responder con lo mejor que tenemos en el momento eclesial y del mundo hoy?”

Leer la Carta completa.

En consonancia con esta temática, se invita a iniciar la preparación para la asamblea bajo esta petición: «Deseamos mayor profundidad e integración en la vivencia de nuestro carisma CVX en el mundo de hoy.»

AUSJAL: Rectores eligen Consejo Directivo

Durante la XX Asamblea General de la Asociación de Universidades Jesuitas de América Latina (AUSJAL), que se realizó del 15 al 17 de mayo en la Universidad Católica de Pernambuco (Brasil) los rectores de las universidades que forman parte de la Asociación evaluaron el Plan Estratégico de AUSJAL 2011-2017 y discutieron las nuevas prioridades del mismo Plan para el período 2018-2023. Además eligieron a los nuevos integrantes del Consejo Directivo de AUSJAL para el periodo 2017-2019, que quedó integrado por:

Presidente:

Ernesto Cavassa, S.J. – Rector de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, Perú

Primer Vicepresidente:

Fernando Ponce León, S.J. – Rector de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador

Segundo Vicepresidente:

Fábio Do Prado, PhD. – Rector del Centro Universitario da FEI, Brasil

Tercer Vicepresidente:

Guillermo Prieto Salinas, S.J- Rector de la Universidad Iberoamericana Torreón, México

Para conocer más datos sobre la XXXIII Asamblea de AUSJAL 

Fuente: CPAL SJ

 

El Cementerio Jesuita más Enigmático del Mundo

La Historia de un cementerio jesuita ‘improvisado’ en las costas de Brasil, que yace ahí como consecuencia del martirio de 40 compañeros que murieron en esas tierras.

Por Tomasz Reczko

Este inusual cementerio es visitado en la actualidad sobre todo por los amantes del buceo. Mientras tanto, hace casi 500 años, 40 jesuitas “bucearon” allí en contra de su voluntad, ahogándose en las profundidades del océano Atlántico, principalmente a causa de no disponer de brazos ni piernas… Sí, la historia de los mártires de Tazacorte es sangrienta y brutal, y al mismo tiempo muy interesante.

Esta historia comienza en el corazón y la mente del beato Padre Ignacio de Azevedo. Este jesuita portugués después de una misión dos años en Brasil – conmovido por la pobreza de allí, tanto material como espiritual – decidió organizar un grupo de clérigos, dispuestos para llevar a cabo allí la actividad evangelizadora. En poco tiempo logró convencer al general de los jesuitas, Francisco de Borja y 69 voluntarios para viajar a la colonia portuguesa y apoyar la misión de la evangelización.

La iniciativa incluso fue bendecida por el Papa Pío V, entregándole al beato Ignacio la imagen de la Virgen de la Basílica de Santa María la Mayor del Vaticano. Después de 5 meses de preparativos, el 5 de julio de 1570, siete barcos y una carabela partieron en dirección a Madeira, a la que llegaron después de una semana de navegación. Y allí terminó la parte agradable del viaje.

Pues bien, en la isla los misioneros oyeron rumores de que en las aguas circundantes merodeaban piratas franceses, que además de la conocida hostilidad hacia los demás participantes en el tráfico marítimo, tenían una aversión particular hacia los católicos, porque eran hugonotes. Una parte importante de la expedición decidió quedarse en Madeira, excepto los 39 jesuitas temerarios y el beato Ignacio, quienes a pesar de todo zarparon en el barco “San Jacobo” (en portugués Santiago) en dirección a la isla de La Palma.

En la isla de la Palma, el Padre Ignacio se encontró con su amigo de la escuela, quien invitó a su casa durante unos días a toda la expedición. Según la leyenda, el beato Ignacio celebró una misa en la capilla local, donde tuvo la visión de su martirio. Al parecer, la revelación le estremeció tanto que dejó huellas de sus dientes en el cáliz litúrgico. ¿Es cierto? No se sabe, aunque a día de hoy se sigue conservando la casulla en la que el beato celebró aquella misa.

El 13 de julio, el equipo decidió navegar al otro lado de la isla hasta el puerto de Santa Cruz. Pero cuando estaban más o menos en la mitad de su camino, se encontraron con los barcos franceses, que estaban bajo el mando del pirata Jacques de Sores. Eran mucho más rápidos que Santiago, por lo que en muy poco tiempo tres piratas saltaron a bordo del barco de los misioneros. Sin embargo, no se pudieron entretener mucho tiempo allí, ya que el equipo de Santiago les superaba en número mandándoles “de viaje” rápidamente a otro mundo. Naturalmente, esto enfurecería al resto de los alborotadores.

El Padre Ignacio decidió sacar de debajo de la cubierta la imagen de la Virgen donada por el Papa, la colocó en el mástil principal y llamó a la tripulación a las oraciones comunes. Si a alguien le parece extraña la decisión pacifista del monje, que piense en el mayor número de piratas frente a jesuitas desarmados y los rápidos barcos de los corsarios – la sentencia de muerte se firmó en un momento en que los hugonotes franceses aparecieron en el horizonte.

Los que tomaron por asalto el barco de Santiago, comenzaron una verdadera masacre. Cortaban las cabezas de los jesuitas que rezaban de rodillas. A algunos de ellos les cortaban las manos y los pies, tirando sus cuerpos en el mar para que se ahogaran en las profundidades del océano sin poder hacer nada.

¿Cómo podemos conocer el relato con tantos detalles? Aunque los piratas mataban con especial crueldad a todos los que llevaba sotana, un jesuita se salvó. Juan Sánchez sobrevivió sólo porque era cocinero y los corsarios justo necesitaban uno. El jesuita se escapó cuando llegaron al puerto más cercano.

Entre otros, gracias a su relato, el 11 de mayo de 1854 el Papa Pío IX beatificó a los 40 mártires de La Palma. En el año 2000, en honor a su memoria, se hundieron allí 40 grandes y pesadas cruces de piedra. Los residentes locales creen que gracias a ellos las aguas del océano, por lo general muy movidas en este lugar, se calmaron. Como si quisiera honrar la memoria de los jesuitas con su silencio.

Tal vez alguien se pregunte por qué los mártires suman 40, cuando uno de ellos logró huir. Fue por el sobrino del capitán del barco, Juan de San Juan, de catorce años de edad y candidato a la Orden, quien fue considerado como uno de los mártires

Fuente: CPAL SJ

 

Reflexión del Evangelio – Domingo 28 de Mayo

Evangelio según San Mateo 28, 16-20

Después de la resurrección del Señor, los once discípulos fueron a Galilea, a la montaña donde Jesús los había citado. Al verlo, se postraron delante de él; sin embargo, algunos todavía dudaron. Acercándose, Jesús les dijo: “Yo he recibido todo poder en el cielo y en la tierra. Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estaré con ustedes todos los días hasta el fin del mundo”.

Reflexión del Evangelio – Por Gustavo Monzón SJ 

En este domingo, la liturgia de la Iglesia nos invita a celebrar la fiesta de la Ascensión. Dicha festividad nos recuerda que nuestra vida cristiana es una invitación de dejar de mirar al cielo y ver a Dios actuando en nuestra historia y nuestro mundo.

 La muerte de Jesús generó en los discípulos un desagarro y una fuerte sensación de fracaso. En ella veían como las promesas de vida en abundancia se esfumaban. Aquello por lo cual habían dejado la vida, no tenía sentido. Estaban en encierro y con miedo. Sin embargo, Jesús no los dejó solos. Después de su muerte, como nos recuerda el libro de los Hechos, se hace presente a los discípulos de diversas maneras. Jesús se mete en su cotidianidad. En la pesca, en el camino, en la montaña, en el partir el pan, en sus reuniones, etc. En estos eventos, se hace uno más. Con sus apariciones les confirma la fe, les recuerda que el Reino anunciado no fue en vano y les invita a continuar su obra. Con su presencia en la vida cotidiana Jesús les devuelve la “alegre alegría de evangelizar”.

 Esta nueva presencia es un llamado a extender la misión. Como nos dice Mateo, “ir a todas a las naciones y bautizar en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” y así ser una nueva criatura llamada a dar la Buena noticia. En este llamado, no están solos. Tienen la palabra prometida de Jesús de estar “todos los días hasta el fin del mundo” y así poder dar mucho fruto.

 Esta fiesta, que a veces pasa desapercibida para nosotros, es una invitación a confiar en las presencias de Jesús en nuestras vidas, que muchas veces nos hace cambiar la mirada como les pasó a los hombres de Galilea. Nuestro ser cristiano es un mirar a la tierra con otros ojos, siendo hombres que caminan en esperanza y se mueven entre la memoria, de todo lo que nos dijo Jesús, y la promesa, de saber que al final del camino nos está esperando para compartir el gozo de presentarle a Él, la misión encomendada.

Fuente: Red Juvenil Ignaciana

La Cruz del Cristo de Mailín

La fiesta de Nuestro Señor del Mailín tiene su origen en el monte santiagueño y se celebra todos los años en coincidencia con la Fiesta de la Ascensión del Señor. En los lugares donde se radica, la fiesta suele tener una gran visibilidad, sin embargo la historia de esta devoción no es tan conocida y por ello la compartimos a continuación.

El hallazgo de la cruz

Según las recopilaciones históricas, coinciden las referencias en afirmar que el hallazgo de la Cruz del “Señor Forastero”, como se llamaba históricamente, data del último tercio del siglo XVIII. Según la tradición, y lo confirma un documento histórico de 1882. El hallazgo de la cruz es debido a un anciano con nombre Juan Serrano, capataz de José de la Cruz Herrera, quien fuera propietario de los terrenos de Mailín en aquel entonces. Luego, por herencia, pasan los terrenos a su hijo Zacarías Herrera.

Serrano, un mestizo asediado por la curiosidad de esa cruz, habría afirmado que en noches sucesivas, aparecía una luz muy viva al pie de un árbol, ubicado muy cerca de donde actualmente se levanta el Santuario. Llevado por la curiosidad, junto a otros vecinos, fue al lugar del extraño suceso y se encontró con que aquella luz alumbraba un “Santo Cristo”. Quedando la vivienda de Serrano a alguna distancia del árbol, pretendió con sus compañeros trasladar el Simulacro del Señor a dicha casa, lo que no lograron, porque no les fue dado el poder para mover la cruz del sitio señalado. Serrano y sus compañeros, resolvieron no alejarse mas de este lugar y construir, una pieza reducida que habilitaron como capilla provisoria para rendir culto en ella a la Sagrada Imagen, difundiendo por todas las poblaciones próximas la grata nueva del feliz descubrimiento.

Cuando Zacarías Herrera se entero en Mailín de esta noticia, fue al rancho de Serrano, acompañado por su esposa Eladia Contreras, para verificar lo contado. Zacarías Herrera le dio a Serrano una caja de madera para guardar las limosnas de los peregrinos, que de inmediato empezaron a llegar a la Sagrada Imagen.

Un año después, Zacarías herrera, se encontró con la sorpresa de que “ la caja abierta, que por lo lleno no se podía cerrar y montones de dinero, en el rancho casi imposible de entrar, objetos, dinero, que de todos los lugares, que como reguero de pólvora o magia omnipotente, se expandió la feliz noticia” ( Maria Eladia Ortiz Herrera de Fontanarrosa, Historia y Devoción del Señor de los Milagrosa de Mailín, 1990).-

La Cruz

Según los criterios artísticos la cruz pertenece a la escuela de arte de Quito. La Cruz es de madera dura, de 35 cm. de altura con un transversal de 23 cm, un ancho de 4 cm y 0,5 cm de espesor. El marco pintado de color negro incluye también la parte de atrás de la cruz. Este marco da espacio a la parte elaborada artísticamente al frente de la cruz, cuyas medidas son: 33 cm. de altura (los años de la vida del Señor) y 21 cm. de la parte transversal ( 3 x 7 igual a 21; la cifra 3 y la cifra 7 son cifras simbólicas para la plenitud; 21 son tres veces 7, es decir con Jesucristo a llegado la plenitud de los tiempos ( cf. Gal. 4,4)). El original se venera hasta el día de hoy en el Santuario de Mailín.

Fuente: Historias de Mi Tierra

Tiempo de Arriesgar

Vivir la resurrección como anticipo de una promesa que ha empezado a cumplirse y un motivo para caminar con Jesús y a su modo.

Pensar en la Resurrección puede convertirse en un ejercicio de complacencia. “Jesús Resucitó”, “Feliz Pascua”, “qué bonito es todo…”. Besos y sonrisas para todos…Llenamos nuestras liturgias de cantos que hablan de gozo sin límites y felicidad plena. Recitamos oraciones que dicen que el mundo está lleno de luz, que la tiniebla ha desaparecido, que la gracia desborda en torrentes, que es tiempo de cantar… Pero si uno tiene ganas de ser escéptico el mundo ayuda mucho; miras alrededor y los periódicos siguen llenos de noticias trágicas. El que ayer sufría hambre hoy sigue con el estómago vacío. Los violentos no parecen haberse transformado en dóciles corderos. Nuestra Iglesia sigue necesitando más diálogo y menos seguridades. No hay 0´7 para ayudas al desarrollo, sigue habiendo deuda externa, no se ha abolido la pena de muerte, y así podríamos seguir mostrando semillas del mal (¿Y dónde quedan entonces las semillas de la resurrección que tanto exaltábamos la semana pasada?)

Tenemos que ser conscientes de que la Resurrección no es una cuestión de “todo o nada”, de un ya definitivo. Sólo es un anticipo, una promesa que ha empezado a cumplirse, un motivo para seguir luchando, una razón para correr riesgos.

Fuente: Pastoral SJ

Datos sobre la XX Asamblea General de AUSJAL

Este lunes 15 de mayo de 2017, comenzó la XX Asamblea General de la Asociación de Universidades Confiadas a la Compañía de Jesús en América Latina (AUSJAL1). La misma, se realizó en la Universidad Católica de Pernambuco (Brasil) del 15 al 17 de mayo. Como lo indican los estatutos de la organización, al encuentro asistieron los rectores de las universidades que forman parte de la Asociación y la Secretaria Ejecutiva de AUSJAL. Las asambleas ordinarias se realizan cada dos años y las extraordinarias cuando las convoque el Consejo Directivo. Esta fue de carácter ordinario.

El encuentro contó con la presencia de los rectores de:

  • Universidad Católica de Córdoba (Argentina),
  • Universidade do Vale do Rios dos Sinos (Brasil),
  • la Pontificia Universidade Católica do Rio de Janeiro (Brasil),
  • la Faculdade Jesuita de Filosofía e Teología (Brasil),
  • la Universidad Católica de Pernambuco (Brasil),
  • el Centro Universitario da FEI (Brasil),
  • la Pontificia Universidad Javeriana Bogotá (Colombia),
  • la Pontificia Universidad Javeriana Cali (Colombia),
  • la Universidad Alberto Hurtado (Chile),
  • la Pontificia Universidad Católica del Ecuador,
  • la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (El Salvador),
  • la Universidad Rafael Landívar (Guatemala),
  • la Universidad Iberoamericana Ciudad de México,
  • Universidad Iberoamericana León (México)
  • la Universidad Iberoamericana Puebla (México)
  • el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente (México)
  • la Universidad Iberoamericana Torreón (México), la Universidad Centroamericana (Nicaragua)
  • la Universidad Antonio Ruiz de Montoya (Perú)
  • el Instituto Especializados de Estudios Superiores Loyola (República Dominicana)
  • el Instituto Superior Pedro Francisco Bonó (República Dominicana)
  • la Universidad Católica del Uruguay y la Universidad Católica Andrés Bello (Venezuela)

Además, la secretaria ejecutiva de AUSJAL, Susana Di Trolio y el director de proyectos de la Asociación, Felipe Crudele, también estuvieron presentes.

Invitados especiales en esta ocasión:

  • Stephen A. Privett, S.J., canciller de la Universidad de San Francisco y miembro de la Asociación de Universidades Jesuitas en Estados Unidos (AJCU, por sus siglas en inglés);
  • Roberto Jaramillo, S.J., presidente de la Conferencia de Provinciales en América Latina y el Caribe (CPAL);
  • Hermann Rodriguez, S.J., del Sector de Educación de la CPAL;
  • Alfredo Ferro Medina, S.J., coordinador del Proyecto Panamazónico de la CPAL;
  • Carlos Fritzen, S.J., coordinador de la Federación Internacional de Fe y Alegría;
  • Hugo Alexis Moreno, S.J., presidente de la Federación Latinoamericana de Colegios de la Compañía de Jesús (FLACSI).
  • P. Michael Garanzini, S.J., secretario de Educación superior de la Compañía de Jesús, para avanzar en la creación de la Asociación Internacional de Universidades Jesuitas, en conformidad con el llamado del Decreto 2 de la Congregación General 36.

Temas centrales de esta reunión:

Esta XX Asamblea General tendrá como tema central la Evaluación del Plan Estratégico de AUSJAL 2011-2017 y la discusión de las nuevas prioridades del Plan 2018-2023. Aunado a lo anterior, durante la Asamblea se hará elección del Consejo Directivo.

Inspirados en los discutido en ImPACtando y las prioridades del PAC se incluyó a la discusión: Enfocarse en los pobres y excluidos, a los jóvenes, e insistir en la conciencia y solidaridad latinoamericana a la hora de pensar en la Misión de AUSJAL y fortalecer el diálogo con las culturas y religiones, impulsar la espiritualidad ignaciana y fortalecer el cuerpo y la misión de la Compañía.

Desafíos para los próximos años:

De la Asociación: a) Posicionarnos como la red universitaria ignaciana capaz de dar respuestas integrales a los diversos retos que enfrentamos al ser universidades particulares; b) Incrementar la movilidad académica y estudiantil, aún con las condiciones económicas actuales.

De la formación de los estudiantes: a) Formar a los jóvenes en un horizonte distinto a la cultura dominante y volverles a dar sentido real de vida; b) Ayudarles desde la formación integral a la toma de decisiones para abonar al bien común de nuestras sociedades; y c) Formar a los jóvenes en un modo de generación de riqueza más acorde con la economía social y solidaria.

De la incidencia pública:

  • Acrecentar nuestra conciencia y solidaridad latinoamericana;
  • Favorecer que las universidades sean voces críticas y propositivas frente a los abusos de las autoridades y poderes fácticos;
  • Repensar seriamente el tema de la democracia en nuestros países;
  • Impulsar en empresarios una fuerte concientización de su responsabilidad ante la injusticia y la pobreza de nuestros países;
  • Proponer políticas públicas que atiendan el fenómeno de la migración y sus consecuencias en los contextos de violencia que enfrentamos;
  • Impulsar dependencias en nuestras Universidades que atiendan programas de migración, a fin de sensibilizar a los jóvenes y ayudarles a comprometerse.
  • Hacer un balance más profesional y latinoamericano para conocer los impactos, tanto positivos como negativos, del amplio y generalizado fenómeno de las redes sociales y del incremento en el uso de los dispositivos móviles.
  • Y por último: Impulsar la conformación de espacios para el abordaje del Estado del Medio Ambiente y sus posibles soluciones, para que las Universidades se comprometan decididamente con el cuidado de la Casa Común desde el llamado del Papa Francisco.

Fuente: CPAL SJ

XXXIII ASAMBLEA DE LA CPAL

Los Provinciales jesuitas se reunieron en Ecuador del 9 al 12 de mayo. En la siguiente nota cuentan en primera persona en qué consistió el encuentro.

Queridos compañeros y compañeras del Cuerpo Apostólico:

Desde el martes 9 al viernes 12 mayo de 2017, los provinciales de América Latina nos reunimos en la casa de retiros San Luis Checa – Ecuador, en la XXXIII Asamblea de la CPAL. Esta vez nos acompañaron Gabriel Ignacio Rodríguez y Claudio Paul, asistentes del padre general para América Latina, Rafael Moreno, asistente Paul Martin, superior regional de Guyana, François Kawas, representante de Haití e Inacio Luis Rhoden, superior de la plataforma de la amazonia de Brasil. Por Colombia asistió Víctor Martínez, viceprovincial, quien tomó el lugar del Carlos Eduardo Correa quien se recupera de una cirugía cardíaca y a quien tuvimos presente todo el encuentro. Queremos acercarnos a todos ustedes compartiendo la memoria de los días vividos en fraternidad y alegría, en medio de nuestras preocupaciones y esperanzas en la misión encomendada.

Resaltamos del día martes el trabajo realizado sobre los resultados de “imPACtando”, del cual agradecemos mucho la labor realizada por todos los participantes de esta experiencia y muy especialmente del equipo ejecutivo de la CPAL, que se dedicó a sintetizar y organizar los resultados de todo el trabajo llevado adelante. Valoramos positivamente el modo en que el equipo ejecutivo realizó la síntesis del trabajo de “imPACtando” y la presentación para su estudio. Nos centramos en los elementos sugeridos para las prioridades, y de esto un punto importante es la atención que debemos prestar al cómo hacemos lo que hacemos o queremos hacer, la revisión de nuestros estilos de vida y el llamado a la conversión que la misión nos hace. De esta manera, en sintonía con la Congregación General XXXVI, revisar el cómo, o el modo de proceder es un llamado fundamental para asumir las exigencias de la misión.

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El día miércoles centramos nuestras deliberaciones en torno a la propuesta de reorganización del Equipo Ejecutivo de la CPAL, orientados por: la reflexión en torno a la pertinencia o no de la organización por sectores, de cara a responder a las necesidades de nuestra misión hoy; la optimización de los recursos y el trabajo en red como clave del modo de asumir la misión. De estas reflexiones se aprobó la propuesta de reducir el número de delegados y sus funciones, quedando organizados de la siguiente manera: Álvaro Dávalos, delegado de recursos y secretario; Rafael Moreno, delegado para la misión ad extra y Herman Rodríguez Osorio, delegado para el cuidado del Cuerpo Apostólico. También tuvimos la oportunidad de compartir por asistencia nuestra misión como provinciales, nuestras experiencias y sentir interno, lo cual nos unió en ánimos y nos brindó solidaridad en nuestros servicios como superiores mayores.

La deliberación intensa y enriquecedora sobre la reforma de los estatutos de la CPAL marcó la pauta del día jueves. Constatamos que el cambio dinámico de la realidad nos pone en sintonía con la Compañía universal en sus planteamientos sobre la renovación de las estructuras de gobierno. Un aspecto importante de esta deliberación fue el celo expresado en el conjunto de opiniones en torno a poder ofrecer lo mejor para el proceso formativo de nuestros estudiantes, de manera que los mismos puedan contar con el apoyo necesario para su crecimiento tanto en el desarrollo personal como para la incorporación a la Compañía de Jesús. Durante este día también se presentó la oportunidad de compartir inquietudes particulares de parte de los provinciales y se escucharon orientaciones en torno a las mismas.

Para abordar la revisión de los cuadernos de los CIFs, el día viernes nos acompañaron Edison de Lima, Fernando Polanco, Humberto José Sánchez, rectores de los mismos en Brasil, Chile y Colombia respectivamente, junto a Juan Miguel Zaldúa, delegado de formación de la CPAL. Se presentaron las consideraciones pertinentes en torno a las actualizaciones necesarias y una vez más, el diálogo franco, la reflexión conjunta, el discernimiento común y la escucha atenta se hicieron presentes, sin dejar de lado las diferencias naturales de la diversidad de opiniones y de consideraciones. Luego, abordamos el informe económico del año 2016 y se aprobó el presupuesto para el año 2017. Finalizamos con un diálogo abierto con los asistentes del padre general para las dos asistencias de América Latina y algunas informaciones varias.

Cabe destacar que las oraciones y celebraciones de la Cena del Señor diarias nos ayudaron a vivir comunitariamente todo el proceso de la Asamblea, buscando siempre la voluntad del Señor. También tuvimos presente la preocupante situación venezolana, la cual fue compartida por el provincial de Venezuela en diversos ambientes de escucha y oración.

Agradecemos de corazón a la provincia ecuatoriana, al provincial Gustavo Calderón, al socio Francisco Echeverría, a todo el equipo de la curia y de la casa San José, y a todos los que nos recibieron con generosa hospitalidad y nos brindaron su esmerada atención, Dios les retribuya con muchas bendiciones.

Pedimos a la virgen de Fátima que nos ponga al lado de su Hijo para en todo amar y servir.

Fuente: CPAL SJ

Ascensión del Señor y Envío Misionero

Una reflexión e interpretación de la Ascensión de Jesús que pone la mirada en una Iglesia que se llena de esperanza y que es enviada a comunicarla al mundo.

Iglesia ha vivido durante muchos siglos una tradición antiquísima que interpretaba el día cuadragésimo después de la Pascua como fecha de la Ascensión del Señor.

Pero tal interpretación matemática está en clara contradicción con la descripción que el mismo evangelista hace de la Ascensión al final del tercer evangelio, según la cual Jesús sube al cielo en la mañanita de la Pascua de Resurrección. San Lucas contaba a buen seguro con que el número cuarenta tenía en toda la tradición bíblica un sentido lo excesivamente simbólico como para que a nadie se le ocurriera darle otro sentido.

Y el simbolismo no apunta hacia la persona de Jesús, como si hubiera necesitado un período de tiempo para prepararse a su entrada gloriosa en el cielo. El simbolismo de esta descripción apunta más bien a los discípulos y a la necesidad que tenían de prepararse para realizar la misión que el Señor les iba a encomendar a lo largo de sus apariciones pascuales. Tal es el sentido de la frase “se les apareció durante cuarenta días hablándoles del Reino de Dios”.

Esta frase resume el contenido del encargo misionero de Jesús a sus discípulos al final del evangelio en cumplimiento de la Escritura: “Así está escrito… tiene que predicarse el arrepentimiento para el perdón de los pecados a todas las naciones empezando a partir de Jerusalén. Vosotros sois testigos de esto… (Lc 24,44-48). Esta perspectiva de los discípulos y de la misión que habían de llevar a cabo en este mundo ilumina todo el sentido que san Lucas quiso dar a esta descripción de la Ascensión.

Efectivamente, una lectura atenta del texto pone en evidencia que la Ascensión de Jesús a los cielos nada tiene que ver con un viaje celeste o con la apoteosis de un héroe. No se describen las estaciones como lo hacen los viajes celestes y mucho menos el ceremonial solemne de la entronización gloriosa en el cielo a la derecha de Dios, como es el acto solemne al que alude la aparición del Resucitado en el evangelio de san Mateo.

Lo importante es el punto de vista de los espectadores unido a la interpretación del acontecimiento que hacen los dos varones que se aparecen corrigiendo una actitud equivocada de los discípulos. Mientras estos miran de hito en hito al cielo tratando de seguir el curso de la nube que sustrae a Jesús de su vista, los ángeles intérpretes les revelan el sentido de lo que están viendo: “Galileos, ¿qué hacéis ahí parados mirando el cielo? Este Jesús a quien habéis visto subir al cielo, volverá del mismo modo”.

Se afirma la certeza de la vuelta gloriosa del Señor sobre las nubes del cielo, conforme a la fe de la tradición eclesial, pero se deja en suspenso el tiempo de la demora. Entretanto la función de los discípulos en este mundo no ha de ser quedarse extáticos mirando ociosamente al cielo hasta que el Señor vuelva, sino llevar adelante una misión desempeñando por medio de la predicación el papel irrenunciable de “testigos de la resurrección”: “Serán mis testigos de todo lo que han visto y oído”.

Este motivo central de los testigos nos pone de relieve el sentido siempre actual e interpelante que tiene la misión cristiana para todos los cristianos de todos los tiempos. Este encargo misionero de Jesús no sólo viene a decirnos que la misión cristiana de la Iglesia es la que da sentido a la historia del hombre en este mundo.

Fuente: Jesuitas Loyola

 

Jesweb: Comunicación, Creatividad y Colaboración

Del 8 al 11 de mayo se realizó en la República de Malta la Reunión Anual de los webmaster de Europa (Jesweb).

La primera tarea del Jesweb 2017 consistió en escuchar la evaluación del proceso de comunicación de la Congregación General 36, presentado por Robert Balleser, SJ, integrante del equipo de comunicación de la Congregación. Después de la presentación se realizó un conversatorio que permitió profundizar aspectos previos a la Congregación, el contexto generado por un Papa Jesuita y los detalles del trabajo de generar y distribuir los contenidos. Fue subrayada la inesperada receptividad de toda la Compañía Universal que valoró positivamente el poder acompañar en línea la CG36, asimismo se identificaron algunas debilidades como la traducción a otros idiomas.

En el segundo día de la reunión, fue dado un paso más en el reforzamiento de los caminos de colaboración, al reunir promotores vocacionales, laicos y laicas y jesuitas que trabajan en el servicio de comunicación en las provincias, asistencias y conferencias participantes. Diálogo, intercambio de experiencias y oración en común marcaron un tiempo de calidad que conduce a “no hacer más, si no a mejorar las cosas que hacemos”; así sintetizó sus conclusiones uno de los grupos que reflexionó sobre la necesidad trabajar con buenas estrategias y con los mejores medios posibles.

Recuperar y Reflexionar sobre la experiencia de otros

Lo central en el tercer día fue conocer la experiencia del Jesuita norteamericano Robert Balleser titulada “Mi experiencia como Jesuita en línea”. Esta presentación exploró aspectos diversos del mundo contemporáneo como el hecho de que los jóvenes se relacionan utilizando las tecnologías. Llegar hasta ellos supone para Balleser compartir la pasión por las tecnologías, ofreciendo contenidos relevantes. Insistió en que es posible cometer errores cuando se quiere comunicar sin respectar las formas profesionales de hacerlo. Subrayó la compleja relación existente entre las habilidades profesionales de comunicación, las tecnologías, su formación como ingeniero y su identidad jesuita explícita. Otro punto de reflexión fue sobre el “Ministerio de Internet” El no llevó a internet un ministerio que ya tenía, si no que el discernimiento lo ha conducido a adoptar el interne como espacio para el diálogo con las nuevas generaciones desde el manejo apropiado de la comunicación y teniendo como contenidos centrales asuntos de interés para todos. En esto momento es parte importante del proyecto www.twit.tv

En la segunda parte del día realizamos la excursión hacia la ciudad de Valeta con recorridos por la bahía, la visita al museo Caravaggio y a las catacumbas de cristianos del siglo V, lugares por donde transitó el Apóstol San Pablo. Igualmente, celebramos la eucaristía en la Catedral de San Juan.

Adicional a lo anterior compartimos actualizaciones de los trabajos de diferentes proyectos en los diferentes continentes. La ocasión es siempre oportunidad de retroalimentación para mejorar lo que hacemos.

Objetivos de la Red

Los objetivos de la Red de Webmaster de Europa son: compartir y reflexionar sobre la experiencia de ser responsable de los sitios web; buscar y fomentar la cooperación entre los que trabajan en los diferentes sitios web jesuitas; estudiar y discutir las nuevas cuestiones tecnológicas en la comunicación (digital) y su utilidad; considerar formas de mejorar la calidad apostólica y técnica de los sitios web y mejorar la colaboración con otras áreas apostólicas como las vocaciones o el trabajo con los refugiados.

Fuente: CPAL SJ