1 de Septiembre: Día Mundial de la Oración por el Cuidado de la Creación

El papa Francisco después de promulgar la encíclica Laudato si’, en la que invita a una “conversión ecológica”, estableció el 1 de septiembre como Jornada de Oración por el cuidado de la Creación. En palabras del Papa: “Celebraremos con nuestros hermanos y hermanas, cristianos de diversas Iglesias y tradiciones el «Jubileo de la Tierra», para conmemorar el establecimiento, hace 50 años, del Día de la Tierra”, que dará inicio con el Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación y se celebrará hasta el 4 de octubre.

En la invitación, el Papa afirma: «Este es el tiempo para reflexionar sobre nuestro estilo de vida y sobre cómo nuestra elección diaria en términos de alimentos, consumo, desplazamientos, uso del agua, de la energía y de tantos bienes materiales a menudo son imprudentes y perjudiciales. Nos estamos apoderando demasiado de la creación.»

El Acto Interreligioso tendrá lugar el 1° de septiembre, a las 20:00 horas a través de la plataforma Zoom, con traducción simultánea en portugués y español, a través del enlace: https://zoom.us/j/9721044744. Transmitido, además, por el canal de YouTube de la Diócesis de São José dos Campos en https://www.youtube.com/c/Diocesesjcampos.

En este Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación también se iniciará un curso virtual gratuito sobre Medio Ambiente y Laudato Si’, ofrecido por la Universidad Católica de Trujillo, en el quinto año de la Encíclica. El curso en línea consiste en la presentación de vídeos de varios especialistas de toda América Latina. También se emitirán certificados de participación. Podés inscribirte y obtener más información sobre el curso en la siguiente dirección: https://www.uct.edu.pe/.

Fuente: vaticannews.va

Mes de la solidaridad en Chile: “Anteojos para ver al otro”

La Fundación Padre Hurtado y varias organizaciones sociales de Chile, en el marco del Mes de la Solidaridad, lanzaron el pasado 18 de agosto, la campaña “Anteojos para ver al otro”. Con esta iniciativa lo que se busca es reconocer el verdadero sentido de la solidaridad, como lo explica el comunicado de la Fundación Padre Hurtado.

La campaña, que ya ha alcanzado más de 10 millones de visitas en su portal http://www.anteojosparaveralotro.cl/, invita a las personas a ponerse los marcos de anteojos diseñados por niños con el fin de comenzar a ver como ellos: “sin miedos, sin diferencias, sin prejuicios, ver al otro, sin importar sus condiciones, porque para cambiar el mundo, hay que ver el mundo del otro”.

Fuentes:

vaticannews.va/anteojosparaveralotro

vaticannews.va/campañasolidaria

Reflexión del Evangelio – Domingo 31 de agosto

Evangelio según San Mateo 16,21-27

Desde aquel día, Jesús comenzó a anunciar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén, y sufrir mucho de parte de los ancianos, de los sumos sacerdotes y de los escribas; que debía ser condenado a muerte y resucitar al tercer día.
Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: «Dios no lo permita, Señor, eso no sucederá».
Pero él, dándose vuelta, dijo a Pedro: «¡Retírate, ve detrás de mí, Satanás! Tú eres para mí un obstáculo, porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres».
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: «El que quiera venir detrás de mí, que renuncie a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierda su vida a causa de mí, la encontrará.
¿De qué le servirá al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida? ¿Y qué podrá dar el hombre a cambio de su vida?
Porque el Hijo del hombre vendrá en la gloria de su Padre, rodeado de sus ángeles, y entonces pagará a cada uno de acuerdo con sus obras.
Por Hermann Rodríguez Osorio, S.J.

¿Quién no quiere realizarse como persona? ¿Quién no busca, por todos los medios, su plenitud? ¿Quién no aspira a ser feliz? El carbón o el estaño, el naranjo o la margarita, la vaca o el ciervo, no necesitan preocuparse por su realización; están programados para cumplir su meta. Si encuentran las condiciones necesarias, serán lo que tienen que ser y ya está… Pero nosotros… Nosotros somos otro cuento… La realización no nos llega automáticamente, sino que tenemos que construirla paso a paso, escalón tras escalón. El camino de los hombres y las mujeres ‘se hace al andar’, decía el poeta andaluz y cantaba el juglar catalán… no encontramos hecho el camino, lo tenemos que hacer.

Pero, ¿cuál es el camino que nos lleva a desplegar todas nuestras potencialidades? ¿Cómo llegar a ser auténticamente humanos? ¿Cómo llegar a ser plenamente felices? La familia, con muy buenas intenciones, pero no siempre de manera acertada, nos advierte sobre las ventajas y los peligros de una u otra opción profesional, matrimonial, existencial… Los amigos y amigas nos aconsejan, muchas veces de acuerdo a su propia experiencia, por dónde debemos seguir… La sociedad, a través de los medios de comunicación y la publicidad, nos señala senderos de plenitud y felicidad, que terminan siendo sólo realidad de novela o alegrías de cartón… Todos quieren ayudarnos a encontrar el secreto de la felicidad.

Sin embargo, a casi nadie se le ocurre decirnos que para encontrar la vida, tenemos que perderla. ¡Qué locura! ¡Cómo se te ocurre! ¡Estás loco! Como Pedro, cuando escuchó a Jesús diciendo que “tendría que ir a Jerusalén, y que los ancianos, los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley lo harían sufrir mucho”, nuestros seres queridos, nuestros amigos, la sociedad entera nos lleva aparte y nos reprende: “¡Dios no lo quiera (…)! ¡Esto no puede pasar!”

La reacción de Jesús es tal vez la expresión más fuerte que haya dirigido a ningún ser humano; a los fariseos los llamó “raza de víboras”; a los escribas les dijo “sepulcros blanqueados”; a Pedro le dice: “¡Apártate de mí Satanás, pues eres un tropiezo para mí! Tu no ves las cosas como las ve Dios, sino como las ven los hombres”. Poco antes lo había llamado dichoso “(…) porque esto no lo conociste por medios humanos, sino porque te lo reveló mi Padre que está en el cielo”.

El camino de la felicidad es el despojo de nosotros mismos y de nuestras seguridades: “Si alguno quiere ser discípulo mío, olvídese de sí mismo, cargue con su cruz y sígame. Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda la vida por causa mía, la encontrará. ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde la vida?”

¿En qué dirección va la búsqueda de nuestra plenitud? ¿Hacia dónde caminamos cuando aspiramos a realizarnos en la vida? ¿Dónde buscamos la felicidad? Este camino que nos señala el Señor es el único que nos podrá llevar al desarrollo pleno de todas nuestras potencialidades. A los otros planes y proyectos, habrá que decirles con sencillez, pero con decisión: “¡Apártate de mi Satanás!”

Red Jesuita con Migrantes: segundo encuentro regional de colaboradores

El pasado 20 de Agosto se realizó el segundo Encuentro Regional de colaboradores de la Red Jesuita con Migrantes. Estuvieron presentes representantes del SJM Argentina y Uruguay, SJM Chile, SJMR Brasil, Encuentros SJS Perú, JRS LAC, JRS Colombia y JRS México, y del ERIC Radio Progreso Honduras, y de la coordinación de la RJM LAC, acompañados Crear Media y Sentido Común de Colombia.

Así lo presentan y lo comparten desde la web oficial de la RJM:

En el marco de este Encuentro se presentó el Festival Latinoamericano de Experiencias #COONSPIRAMOS, que permite reconocer la diversidad de acciones y personas que colaboramos en esta misión de Reconciliación y Justicia.

«Desde la Red Jesuita con Migrantes y a partir de cada experiencia local de servicio y acompañamiento de las personas obligadas a migrar en Latinoamérica y el Caribe, hemos venido reconociendo la importancia de promover los saberes, prácticas y aprendizajes relacionados con la acogida, la integración local, la coexistencia pacífica, la interculturalidad, reconciliación y hospitalidad que se manifiestan y se promueven en las diversas comunidades desde donde huyen, por donde transitan, a donde llegan y a donde retornan, las personas que han sido obligadas a migrar. Lo que buscamos con estas acciones es dinamizar estos procesos y conectar secuencias de aprendizaje para compartir las experiencias con otras regiones y países.»

A partir de una estrategia de comunicación educativa en red de varios años que hemos llamado “Campaña por la Hospitalidad”, vamos transitando cada día más hacia un proceso de reflexión conjunta y continua sobre lo que implica la Cultura de la Hospitalidad en la acción y su relación con distintas dimensiones del acompañamiento a la migración forzada; al mismo tiempo, es un trabajo común de promoción de estrategias para lograr mayor participación de otras personas, organizaciones y colectivos, en la respuesta efectiva a las necesidades de las personas migrantes forzadas en cada uno de los lugares de Latinoamérica y el Caribe.

#COONSPIRAMOS es una dinámica de re-alimentación que reconoce un proceso que lleva años de desarrollo, que aprovecha un momento coyuntural de imposibilidad de encontrarnos físicamente, y sobre todo, que proyecta un camino de colaboración y comunidad de saberes, prácticas y aprendizajes mucho más fluido. Responde en su conjunto a una necesidad de la Red y a una urgencia de la realidad social de las personas migrantes forzadas caracterizada por situaciones de estigmatización y hostilidad que aumentan y cambian de acuerdo a factores muy diversos.

Para visitar el Festival y conocer más del proceso podes hacer click aquí.

Fuente: redjesuitaconmigranteslac.org

Promotio Iustitiae: aportes del segundo congreso de Apostolado Social

El Secretariado para la Justicia Social y la Ecología de la Curia General de la Compañía de Jesús publicó el último número de Promotio Iustitiae, un documento que recoge las ponencias y aportaciones del segundo congreso de Apostolado Social celebrado en Roma en noviembre del 2019, con el fin de ponerlas a disposición de todo el mundo para la posterioridad.

El histórico congreso del cincuentenario se celebró inmediatamente después del Sínodo de la Amazonía (octubre 2019) y vino precedido además por la promulgación de las Preferencias Apostólicas Universales en febrero de 2019 y por el Sínodo sobre los Jóvenes (octubre 2018). El evento generó un material suficientemente rico con vistas a la renovación y la reavivación del compromiso con la misión de justicia, ecología y reconciliación para toda la Compañía de Jesús. Proporcionó también algunas directrices de cara a planificar el futuro de la misión de fe-justicia-reconciliación para la próxima década, especialmente en el contexto de la implementación de las Preferencias Apostólicas Universales. El programa de los cinco días de congreso, estructurado de un modo singularmente ignaciano, proporcionó una excelente oportunidad de dedicar tiempo a la oración y la reflexión, escuchar testimonios personales y aportaciones de expertos, compartir experiencias mediante la conversación espiritual con individuos y grupos, y discernir y planificar en común los futuros procesos de implicación.

La idea de la publicación es que el documento ayude no solo a saborear la experiencia única del congreso, sino también a proseguir el proceso de análisis socio-político-económico-cultural, de reflexión y de discernimiento colectivo en las múltiples obras e instituciones jesuitas mientras continúan trabajando por hacer realidad la justicia social y ecológica, la igualdad, la dignidad y los derechos humanos.

Podés descargarlo en Español en el siguiente link: Promotio Iustitiae nº129

 

Fuente: sjesjesuits.global/es

Lucharon por la justicia que brota de la fe: algunos hasta el martirio

«Consumado en un breve tiempo, la plenitud de su vida llenó una época». Estas palabras fueron escritas para ilustrar la vida de un santo jesuita muerto muy joven, Estanislao de Kostka, el primero de los santos jesuitas de la época inicial de la Compañía de Jesús.

En un siglo XX marcado por la prolongación de la vida humana, estas palabras valen también para Alberto Hurtado (1901-1952). Vivió 51 años, de ellos 29 como jesuita. Su dedicación a Chile no le impide, sino que más bien le mueve, a viajar para profundizar sus estudios y para aprender siempre más formas de ir a la raíz de los problemas sociales. Hurtado recorre Chile sin descanso fundando Hogar de Cristo y movilizando jóvenes. Su personalidad, profunda y santa, ha marcado la Iglesia latinoamericana. El cáncer arrebata su vida a los 51 años en 1952. «Yo, un disparo a la eternidad»: así definió su vida. Canonizado en 2005 por Benedicto XVI.

Es en este contexto y legado de santidad, donde hemos de ver a los mártires jesuitas centroamericanos y de América Latina.

Los mártires de la UCA en San Salvador fueron: Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Joaquín López y López, Ignacio Martín Baró, Amando López y Juan Ramón Moreno. Cinco nacidos en España, naturalizados centroamericanos, y uno salvadoreño de nacimiento, Joaquín López y López. La obra de sus vidas fue la Universidad Centroamericana de San Salvador, aunque dejaron su huella también en Nicaragua y Panamá y especialmente en Fe y Alegría. En la UCA, bajo el liderazgo de Ignacio Ellacuría cambiaron el carácter de la revista universitaria ECA haciendo de ella una publicación intelectualmente seria y cristianamente profética. Intentaron evitar el conflicto armado promoviendo la reforma agraria, se entregaron a los refugiados en los templos de la capital y acompañaron también su camino de regreso a El Salvador. Lucharon por abreviar la guerra civil y lideraron la oposición política más ilustrada del país. Incapaces de apreciar su hondura profética y de valorar su opción por los pobres, los altos jefes militares que dirigían la guerra civil contra los revolucionarios los asesinaron el 16 de noviembre de 1989 en una noche trágica. Tuvieron la suerte de ser asesinados junto con dos mujeres del pueblo que pidieron resguardo en su casa aquella misma noche trágica. Su opción fundamental sigue iluminando hoy a la UCA.

De Rutilio Grande, salvadoreño, martirizado en 1977, decía su provincial, César Jerez (†):«Es hombre sencillo, muy buen religioso, tiene un carisma especial para la pastoral y el contacto con la gente del campo, tiene madera de líder».

La vida dura e incluso desabrida de Rutilio, sus raíces familiares conflictivas, su crisis de identidad cargada de una desgarradora inseguridad…, ¿no nos desafían a tomar muy en serio los procesos de crecimiento personal, de modo que podamos entrar a la recreación de la experiencia de amistad en el Señor, de la comunidad de compañeros de Jesús, con una probabilidad mayor que la usual de encontrar en ella la felicidad a que nuestro llamado abre? (cfr CG 34, D8, 13).

Frente a la amenaza para la Amazonía del programa del presidente Bolsonaro, superderechista, es importante recordar al P. Carlos Riudaverts. Llegó al Alto Marañón en 1980 y era muy querido de los habitantes de la zona. Treinta y ocho años duró su misión al servicio de la Amazonía peruana. Tenía 73 años cuando fue asesinado en 2018 cuando salió a tratar de encarar a gente que intentaba robar en su parroquia, a uno de los cuales reconoció como su feligrés. Su vida nos deja un legado de entrega, compromiso y responsabilidad. Un servicio de amor compartido que será continuado por otros jesuitas y laicos que emprendieron la labor educativa junto a él.

Antes había sido asesinado en 1927 Miguel Agustín Pro, jesuita mexicano. Durante sus primeros años de sacerdote tuvo que desarrollar su apostolado clandestinamente en su propia patria en tiempos de la persecución anticatólica de varios gobiernos mexicanos de la Revolución. Una vez de haber entrado a México, fue apresado y acusado del intento de asesinato del presidente Obregón, a pesar de que el autor confesó su crimen ante la policía, precisamente para evitar que Pro fuera acusado falsamente de aquel magnicidio. El presidente Calles, sucesor de Obregón, ordenó la continuación de su juicio y Miguel Agustín Pro fue condenado a muerte por el asesinato de Obregón. El P. Pro vivió el período de cárcel con la misma unión con Dios con la que había vivido su joven vida. Fue fusilado el 23 de noviembre de 1927 a los 36 años. Su entierro se celebró en la Ciudad de México con una asistencia multitudinaria del pueblo cristiano.

Son estos algunos de los jesuitas mártires en América Latina y algunos de los santos jesuitas que, sin haber acabado su vida en el martirio, han sido reconocidos, todos ellos, como ejemplos de vida en América Latina hasta las últimas consecuencias.

[Artículo de la publicación «Jesuitas – La Compañía de Jesús en el mundo – 2020», por Juan Hernández Pico SJ]

El regalo de un nuevo destino: Rodrigo Castells Daverede SJ y el envío a la Amazonía

Finalizada la etapa de la Tercera Probación, Rodrigo Castells Daverede SJ recibió la noticia de un nuevo destino: la triple frontera entre Perú, Colombia y Brasil, precisamente en la comunidad jesuita que se encuentra en la ciudad de Leticia. Es así, noticia y regalo como él nos lo cuenta: “yo no pedí ir, a mí me ha enviado la Compañía a través del Provincial” y agrega: “Eso es lo primero y más importante, que puede sonar mal, pero no, yo estoy feliz, agradecido y consolado con que se me invita a sumar en esta realidad.”

Rodrigo ordena su relato enumerando tres alegrías o consolaciones que le ha generado el envío a una nueva misión:

La alegría de sumar a la misión común

La primer alegría tiene que ver con “saber que se me pide sumar lo que tengo y lo que soy en este marco de una prioridad de la Iglesia, de una prioridad que nos solo se trata del lugar, sino también de la gente que lo habita, que es un bien para la comunidad humana.”

“También me da alegría que esto sea una prioridad de la Compañía, y que entonces como Compañía, como cuerpo de la Compañía en América latina podamos estar sumando”.

La alegría del trabajo colaborativo

En su testimonio, reconoce que la colaboración de la Provincia ARU a la Compañía de Jesús en América Latina y sus proyectos es algo que también lo contenta. “Sentir que uno a partir de la misión que recibe, en este caso participar de la comunidad de Leticia del Servicio Jesuita a la Amazonia, está sumando a la integración de nuestra Provincia ARU en estos procesos de América Latina, es una segunda fuente de consolación y es bien importante. Quizás ahí de fondo está la experiencia de que en algunas cosas nos hemos mantenido al margen, hemos sido a veces muy críticos, y nos hemos distanciado, o nos ha costado integrarnos a los procesos latinoamericanos e identificarnos con esos procesos”.

La alegría de saberse llamado e invitado

“Siento que Dios me invita a ir con lo que yo soy y también con lo que de alguna manera el cuerpo de la Compañía en ARU ha ido haciendo en mí. De fondo hay algo muy consolador que tiene que ver con la decisión del Provincial de integrarme en un espacio, tenerme presente para algo que no tenía en mi horizonte. Desde una perspectiva que tiene que ver claramente con lo que Dios ha ido haciendo a lo largo de estos años desde la Compañía en mí: lo que me ha ido mostrando, en qué dimensiones de la vida apostólica, de la diversidad de horizontes de misión. También en donde Dios me ha ido seduciendo más, donde me ha ido formando, no solo en mi tiempo como jesuita, sino también en mi tiempo anterior, lo que ha sido toda mi historia de vida y también mi formación como Ingeniero Agrónomo.

Entonces, experimentar que la Compañía te pide una misión y en esa misión hay implícito o tácito un reconocimiento de los procesos y las habilidades o capacidades que Dios ha ido cultivando en mí, también es una fuente de consolación y alegría.

Yo no pedí esta misión, no la busqué, la recibo. En mí confluyen un montón de deseos que tienen que ver con visibilizar y reconocer toda la cuestión indígena de nuestro territorio, sobre todo el territorio de la Argentina, me siento como fecundado por ese sueño de que con la Provincia Argentino Uruguaya, no solamente vayamos decidiendo aportar a estos procesos en América Latina sino que los abracemos también en nuestro territorio, en situaciones de extrema vulnerabilidad social, cultural y religiosa, como viven nuestras comunidades de la nación Wichi en el norte de Argentina. Sueño con eso y sueño también de manera más personal que nos sigan dando espacios para formarnos también para estas misiones, quizás uno de los resultados de mi experiencia en la Parroquia de Boquerón es que percibo que necesito ahondar, profundizar, enriquecer, adquirir nuevas herramientas, para tener una presencia más profunda, sobre todo desde la perspectiva de la reflexión religiosa de nuestras misiones en medio de los Pueblos Originarios, en América Latina pero por supuesto también un sueño que sea en Argentina.”

Comedor La Sagrada: «somos y hacemos en la medida que estemos en relación con otros»

Desde comienzos del mes de Mayo, en la Parroquia Sagrada Familia de Córdoba, funciona el comedor solidario «La Sagrada». Un grupo de personas de la comunidad parroquial fueron los impulsores de esta iniciativa a la que se fueron sumando manos voluntarias que ayudaron a llegar a más personas. Andrea Andrione es una de las promotoras y colaboradoras de este proyecto, y nos comparte su testimonio sobre lo vivido desde el comienzo, hasta hoy: las motivaciones, los desafíos, las oportunidades.

Todo es posible

En la búsqueda de seguir en contacto, mitigando la falta de reuniones sociales, anhelando charlas entre amigos, colegas, recurrimos a distintas plataformas para de alguna manera estar más cerca.

Durante algunas semanas, noche tras noche, nos “encontrábamos” por Zoom. Nuestras conversaciones recorrieron diversos temas, tales como los estados anímicos propios y de los familiares cercanos, los efectos del aislamiento en cada uno, las consecuencias sociales y económicas de la pandemia, a nivel global y local.

De estas charlas, de varias horas a veces, con mates o tragos compartidos virtualmente, surgió la posibilidad de colaborar con el Párroco, quien agobiado por las necesidades de algunos feligreses, daba el almuerzo y cena a alguno de ellos.

De una posibilidad, pasó a ser realidad. Comenzamos, primero, recolectando alimentos no perecederos en los edificios aledaños, y entre nuestros contactos más cercanos. Hicimos tres entregas significativas a la Parroquia Sagrada Familia, donde el P. Leo repartía entre los más necesitados.

A la semana siguiente, ésto no alcanzó para atender la demanda que era visible por las calles del barrio.

Sólo un zoom más, nos bastó para organizarnos, conseguir una cuenta bancaria, y diseñar un afiche que se difundió por las redes sociales.

Ante la sorpresa de todos, en dos días conseguimos mercadería, y dar un paso más a las ganas de colaborar, de satisfacer necesidades, dar respuestas a quienes se acercan a la Parroquia. La cuenta bancaria, con mucho dinero. Un espacio disponible, que parecía nos estaba esperando, la cocina de la Sede Parroquial.

Entre los que conformamos nuestros encuentros nocturnos virtuales, amigos, compañeros de trabajo, nos organizamos en grupos de cinco, para distribuir de lunes a viernes, la tarea de cocinar y entregar un plato digno a personas en situación de calle.

Se organizó un menú tentativo, de acuerdo a las donaciones recibidas, fideos, arroz, polenta, lenteja, entre otras. Buscamos el asesoramiento de una Lic en Nutrición, quien generosamente brindó su experiencia para resolver temas a cerca de proporciones y aportes nutricionales para cubrir una dieta equilibrada.

Se comenzó el lunes 4 de mayo, entregando 25 raciones, sólo al mediodía. Para la cena, se sumó otro grupo, y nos fuimos organizando con personas de distintas procedencias, con ganas de colaborar. Desde entonces el Comedor La Sagrada no dejó de funcionar.

En una semana, las raciones entregadas superaron las 100, promedio que se mantiene hasta ahora, tanto en el almuerzo como en la cena, de lunes a lunes.

No todo fue fácil, si bien la tarea de voluntarios se lleva a cabo en un hermoso clima, en el que se prioriza la buena onda, el respeto, nos costó aunar criterios de trabajo, organizar los recursos, optimizarlos, y hacer frente a cuestionamientos de los vecinos que vieron afectada su rutina, al cruzarse con cierto “tipo de gente”, que “desprestigia” al barrio.

Gracias a Dios, las aguas están calmas, nuestra misión sigue, convencidos que el Señor provee y multiplica los panes, metafóra que se puede aplicar a los alimentos y a las manos que colaboran.

Y así, de repente, surgió esta propuesta, que no sólo fue pensada para dar de comer, sino para, de alguna manera concientizar sobre la prevención de covid 19, entregando tapabocas, marcando el distanciamiento, escuchando, conociendo distintas realidades y aprendiendo de todo y de todos.

La vida sorprende y brinda diversas oportunidades, sólo es cuestión de aprovecharlas, de compartirlas.

Solos no podemos con nada… ¡somos y hacemos en la medida que estemos en relación con otros!

Andrea Andrione

 

Para colaborar o para conocer más podes acceder al instagram: /comedorlasagrada

 

Papa Francisco: Ver a Jesús en el rostro del pobre

La pregunta que hace dos mil años Jesucristo hizo a sus discípulos “¿Quién soy yo para ustedes?”. hoy la escuchamos dirigida a cada uno de nosotros, dijo el papa Francisco este domingo 23 de agosto en sus palabras antes del rezo del Ángelus, comentando el Evangelio de san Mateo “que narra el momento en el que Pedro profesa su fe en Jesús como Mesías e Hijo de Dios”.

La primera pregunta no es demasiado exigente, explica el pontífice: “¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?”. Con la segunda pregunta, sin embargo, “Jesús les toca el corazón: “¿Pero, quién soy yo para vos?” y los llama a involucrarse, mostrando la razón por la que siguen al Maestro.

Después de unos momentos de vacilación, Simón declara con entusiasmo: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente”. Una respuesta, comentó Francisco, “plena y luminosa”, respuesta que “es fruto de la gracia del Padre”. “Es una gracia que debemos pedir”, diciendo “Padre, dame la gracia de confesar a Jesús”.

La fe que acaba de manifestar es la “piedra” inquebrantable sobre la que el Hijo de Dios quiere construir su Iglesia, es decir, su comunidad. Y la Iglesia siempre avanza sobre la fe de Pedro, sobre esa fe que Dios reconoce, que Jesús reconoce y lo hace cabeza de la Iglesia.

Y agregó el Papa: “Escuchemos la pregunta de Jesús dirigida a cada uno de nosotros”: “Y tú, ¿quién dices que soy?”. Una respuesta que exige también de nosotros, como los primeros discípulos, una escucha interior de la voz del Padre y una consonancia con lo que la Iglesia, reunida en torno a Pedro, sigue proclamando.

“Es indispensable y loable – aclaró Francisco – que la pastoral de nuestras comunidades esté abierta a las múltiples formas de pobreza y emergencias. La caridad es siempre el camino principal en el camino de la fe, de la perfección de la fe”.

Pero es necesario que las obras de solidaridad, de caridad que hacemos, no distraigan del contacto con el Señor Jesús. La caridad cristiana no es simple filantropía sino, por un lado, es mirar al otro con los ojos de Jesús mismo y, por otro lado, es ver a Jesús en el rostro de los pobres. Y este es el verdadero camino de la caridad cristiana, con Jesús en el centro, siempre “.

Fuente: aica.org

Fe y Alegría Uruguay publicó la Memoria Anual 2019

El pasado 6 de agosto, Fe y alegría Uruguay presentó la Memoria anual 2019, una publicación de 40 páginas que recapitula y presenta la actividad institucional, el organigrama de trabajo, los principios inspiradores que guiaron el año escolar, el acompañamiento en las distintas etapas de crecimiento: primera infancia, niños en edad escolar, adolescentes; y mucho más.

Martín Haretche, Director Nacional y  Florencia Sienra, Directora Ejecutiva y responsable de proyectos, dedicaron unas palabras de presentación que compartimos a continuación:

Queridos amigos y amigas

Cuando colaboradores y personas cercanas visitan nuestros centros educativos, con frecuencia nos preguntan cómo se logra mantener un clima de alegría en medio de un trabajo tan arduo y exigente. La respuesta siempre es la misma: para nosotros es un servicio. Sólo experimentando esta actitud es posible comprender todo lo que se moviliza al interior de Fe y Alegría. Quienes están involucrados en esta tarea ven en Fe y Alegría un lugar desde donde servir a quienes más lo necesitan y se crean vínculos muy fuertes. Nuestra tarea requiere que estemos muy unidos, que nos apoyemos y cuidemos entre todos. El camino hacia nuestro objetivo es de largo aliento, pero tenemos los ojos bien abiertos y entrenados para dejarnos colmar por tantos gestos de amor que vamos viviendo y que renuevan nuestro compromiso.

El 2019 fue muy especial. Después de 10 años, Uruguay volvió a ser sede de la Asamblea de la Federación Internacional de Fe y Alegría. Durante una semana, los directores nacionales y representantes de 18 países estuvimos reunidos para compartir experiencias de los diferentes contextos en los que educamos y para trabajar en temas de gobernanza, género y nuevas fronteras. Pero además, fue una excelente oportunidad para que las comunidades de nuestros centros educativos vivieran de primera mano la dimensión internacional de nuestro Movimiento a través de diferentes encuentros con los visitantes. A lo largo del año también tuvimos instancias de formación con destacadas personalidades del mundo de la educación como el Dr. Rafael Bisquerra y un gran número de docentes de la Universidad Católica, que siempre están dispuestos a asesorarnos y a acompañar nuestras inquietudes de formación para brindar un servicio educativo de la mejor calidad. Por otra parte, se incorporó a nuestro equipo nacional el P. Maximiliano Koch, S.J. como coordinador de la pastoral de Fe y Alegría en Uruguay y Argentina. Esto genera una nueva oportunidad para continuar tejiendo redes entre ambas orillas que enriquezcan el espíritu de niñas y niños, jóvenes y equipos educativos.

Por último queremos destacar la incorporación de dos nuevos centros educativos a la red: el CAIF Villa Guadalupe en la zona de Colonia Nicolich y el Colegio Virgen del Santander en la ciudad de Maldonado. De esta manera la cobertura educativa de Fe y Alegría se amplía para trabajar con otras familias y con ellos apostar a una educación transformadora. Nuestras señas de identidad: el nombre y el logo, cobran sentido en la medida que cada vez hay más niños, niñas y adolescentes con rostros concretos, que nos hacen vibrar son sus vidas. Creemos que cada una de las personas que entran en nuestros centros es un tesoro y como dice el Evangelio “donde está tu tesoro está tu corazón”. Además sentimos permanentemente la confianza en nuestro trabajo de muchas personas que se comprometen para hacerlo realidad. Entre todos el corazón de Fe y Alegría ha latido con más y más fuerza durante el año 2019.

 

Fuente: feyalegria.org.uy