Durante la semana del 24 de mayo, los superiores mayores de más de 120 congregaciones religiosas masculinas se reunieron cerca de Roma. El P. Arturo Sosa es el presidente de este grupo y aprovechó la ocasión para presentar un tema que le es muy cercano, el encuentro como dimensión de las culturas y camino a la paz. Relacionó esta dimensión fundamental de la experiencia cristiana, el encuentro, con la búsqueda de la paz, objetivo primordial en nuestro tiempo de tensiones. Compartimos algunos extractos de su alocución.

El encuentro como dimensión de las culturas y camino a la paz
P. Arturo Sosa, Presidente de la Unión de Superiores Generales (USG)

• Cultura(s), y multiculturalidad

Hacer del “encuentro” la dimensión esencial y permanente de las culturas en las que nos movemos es la guía de las reflexiones que comparto en esta ocasión. Hemos recordado cómo la injusticia estructural genera situaciones de des-encuentro. El desafío de la misión que hemos recibido es dar pasos efectivos hacia la fraternidad y la paz. Desarrollar la dimensión del encuentro al interior de las culturas en las que encontramos sentido a nuestras vidas se convierte, por tanto, en un requisito sin el cual no es posible avanzar. El encuentro es la dimensión de las culturas que sirve como instrumento para contribuir a superar la injusticia, transformar la sociedad y reconciliarnos como personas, pueblos y ambiente en el que se desarrolla la vida.

La Buena Noticia de Jesucristo se presenta como luz a todas las culturas humanas. Jesús nació, creció y vivió en una determinada cultura, sin embargo, su evangelio trasciende cualquier límite cultural. Él y sus discípulos entendieron, no sin fatiga, que la Palabra de Dios está dirigida a todo ser y toda cultura humana. Es posible encarnar el evangelio en todas y cada una de las culturas humanas. Como el fermento que penetra la masa, el evangelio se encarna en las culturas y abre la posibilidad del encuentro con Dios, con los hermanos y con la naturaleza. Todas las culturas necesitan este encuentro sanador para crecer en humanidad.

• Encontrarse a partir del pan

En Fratelli tutti, el Papa Francisco parte del encuentro del Samaritano con el herido abandonado en el camino para expresar desde dónde se construye la fraternidad. El samaritano no está atrapado en un modo de vivir su cultura que le impida salir al encuentro de la persona que necesita de su ayuda. Por el contrario, la dimensión del encuentro le abre los ojos a las necesidades humanas sin distinciones. Desde la dimensión cultural del encuentro es posible hacerse cargo de otras personas, pueblos y culturas heridas. Es posible abrazarlas y poner todos los medios al alcance de la mano para sanar heridas, tender puentes y construir fraternidad.

• Para guiar nuestro pasos por el camino de la paz

El anhelo de paz ha estado presente en las culturas humanas a lo largo de una historia llena de violencia y guerras. En nuestros días, en medio de la tercera guerra mundial a pedazos, como la califica el Papa Francisco, aspiramos a la paz duradera que va más allá del silencio de las armas. La paz se funda sobre a justicia social.

Mientras no se transforme la estructura socioeconómica que genera la pobreza y sostiene las escandalosas diferencias entre unos pueblos y otros, entre pocas personas muy ricas y mayorías pobres, mientras no desaparezcan los fundamentalismos religiosos justificadores y las ideologías encubridoras… no se apagará la violencia, ni disminuirá el flujo de las migraciones forzadas, ni el tráfico de personas. Tampoco cesará la agresión contra el medio ambiente aún a riesgo de amenazar la vida sobre el planeta tierra..

El encuentro intercultural se realiza en un contexto o una historia de conflictos de toda índole. Resulta imposible imaginar procesos políticos intra o inter culturales sin conflicto. El camino hacia la justicia y la paz, a través del encuentro intercultural, es un complejo proceso de reconciliación entre los seres humanos cuya culminación es el perdón, sin el cual la paz carece de fundamento sólido. La reconciliación que lleva a la justicia social incluye restablecer la relación armónica con la naturaleza, con todo el medio ambiente en el que se desarrolla la vida.

La paz verdadera es la reconciliación de todas las cosas en Cristo, meta final del encuentro intercultural.

Fuente: jesuits.global/es

Por primera vez desde que comenzó la pandemia, les ha sido posible a todos los Presidentes de las Conferencias de la Compañía acudir a Roma para colaborar con el Padre General en las tareas de un “Consejo Ampliado”.

La reunión giraba en torno a un tema y debía durar cinco días. El Padre Sosa buscaba, en un ambiente de discernimiento, orientar el gobierno de la Compañía hacia la colaboración. Es ésta una dimensión de la vida de la Compañía que ha ido adquiriendo mayor importancia en todo el mundo a lo largo de los años, y sobre la que han insistido las últimas Congregaciones Generales.

El primer día se dedicó esencialmente a la oración y la conversación espiritual. Todos hubieron de responder a la pregunta: “¿Dónde me sitúo yo como colaborador en la misión de Dios?”

En los días siguientes se abordaron las diferentes formas como se vive la colaboración en contextos diversos. Primero a nivel de la Compañía universal, luego en el seno de las Conferencias y, por último, en los distintos ámbitos de actividad apostólica.

• A nivel de la Compañía universal, el Consejo volvió a discutir aquella experiencia – que luego se interrumpió – de un Secretariado para la Colaboración, También se repasaron textos tradicionales de la Compañía que mueven a una mayor colaboración a nivel universal. Surgió la pregunta sobre qué factores han facilitado y cuáles han constituido un obstáculo para la colaboración en las últimas décadas.

• A nivel de las Conferencias, se agradecieron ante todo los logros alcanzados en este campo de la colaboración. En este terreno hemos permitido que el magis nos interpele. Pero, dentro de cada Conferencia, queda todavía espacio para una colaboración mayor entre las Provincias.

• Por lo que se refiere a la colaboración en los diferentes campos o sectores de apostolado, el trabajo recayó sobre todo sobre los responsables de los Secretariados. De nuevo en esta ocasión hubo que reflexionar sobre qué camino hemos recorrido para alcanzar una mayor colaboración, y se dedicó algún tiempo a detectar los signos de esperanza que existen.

Durante el fin de semana de Pentecostés, mientras el grupo ya se dispersaba, el Padre General y los miembros de su Consejo Ampliado agradecían al Señor su presencia y le pedían fervientemente que la inspiración del Espíritu Santo nos lleve a una colaboración cada vez mayor, al servicio de una misión que no es nuestra, sino del mismo Dios.

Fuente: jesuits.global/es

 

 

El P. Arturo Sosa SJ, publica un video cada mes para acompañar su libro En camino con Ignacio, publicado en ocasión de la celebración del Año Ignaciano.

A partir del contenido del capítulo 10 del libro, el P. Arturo Sosa SJ reflexiona sobre la importancia de la acción educativa en el mundo y expresa el deseo de la Compañía de Jesús de colaborar en la formación de personas sensibles a la realidad, con capacidad de discernir aquello que más conduce al bien propio y del prójimo.

Mirá el video aquí:

En una carta fechada el 26 de mayo “a toda la Compañía”, el P. Arturo Sosa afirma: “En un contexto globalizado como el de hoy, nos vemos confrontados a actuar como un cuerpo universal con una misión global, capaz de integrar la diversidad y singularidades de los contextos, culturas, tiempos y personas en los que se vive y trabaja. La colaboración y el trabajo en red ofrecen riqueza, solidaridad y una desafiante oportunidad a nuestro compromiso en las complejas y cambiantes situaciones socioeconómicas, políticas y religiosas de hoy. Resulta, pues, clara la urgencia de discernir juntos las estructuras apostólicas convenientes para alcanzar los ambiciosos objetivos apostólicos que nos hemos propuesto.”

Uno de los caminos que ya ha hecho sus pruebas desde 2008 es el del GIAN, la Red Global de Incidencia Ignaciana. Esta red defiende a los pobres y vulnerables y exige que sus voces sean tomadas en cuenta. Es una obra en la estela concreta de las Preferencias Apostólicas Universales y del esfuerzo por ver todas las cosas nuevas en Cristo, en el contexto del espíritu del Año Ignaciano, insiste el Padre General.

Por ello, el Secretariado para la Justicia Social y la Ecología acaba de publicar un “Documento de Gobernanza”, un documento de orientación que presenta lo que es el GIAN, su visión, el modo en que la Compañía puede desempeñar un papel de abogacía en favor de la necesaria transformación social y cómo su modo de proceder “ignaciano” da un color particular a sus intervenciones. Este texto será particularmente útil para aquellos, jesuitas y laicos, que están involucrados en el trabajo del apostolado social y que buscan dar a su compromiso una dimensión más allá de su contexto local o regional.

El GIAN es un excelente ejemplo de red jesuita que, sin sustituirse a las estructuras ordinarias de la Compañía – las del gobierno central, las Conferencias y las Provincias – ofrece un “valor añadido” al abrir vías de colaboración que van más allá de estas estructuras y que permiten a la Compañía participar en cuestiones verdaderamente globales.

Fuente: jesuits.global/es