ImPACtando: Jesuitas Evalúan su Misión

Nota de Prensa desde la CPAL sobre IMPACTANDO; el encuentro que celebrarán este mes lo jesuitas de América Latina en Perú.

 Miembros de la Compañía de Jesús en América Latina y El Caribe se reunirán en Lima para revisar su Proyecto Apostólico Común.

Entre los días 20 y 24 de marzo se llevará a cabo en Lima-Perú el encuentro organizado por la Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina y El Caribe (CPAL), ImPACtando. El propósito es revisar el impacto que el Proyecto Apostólico Común (PAC 2011-2020) tiene en la acción de la Compañía de Jesús en el continente, e incorporar para los cuatro años venideros, elementos que fueron definidos por la última Congregación General 36 (Octubre-Noviembre 2016).

El encuentro contará con la participación del recientemente elegido Padre General de los Jesuitas, P. Arturo Sosa. Además, durante el evento se realizará el cambio de Presidente de la CPAL nombramiento que ha recaído en el P. Roberto Jaramillo, de la provincia colombiana, quien hasta ahora venía desempeñándose como Delegado del Sector Social. Sucede en este cargo al P. Jorge Cela, quien regresa a su tierra natal, Cuba.

 El PAC cuenta con seis prioridades como columna vertebral. Con ellas la Misión encomendada a la Compañía de Jesús en América Latina y El Caribe encuentra unidad y coherencia:

  1. Cercanía y compromiso con quienes viven en las fronteras de la exclusión.
  2.  Profundización y articulación del trabajo con jóvenes.
  3.  Diálogo, fe y culturas.
  4.  Conciencia y solidaridad latinoamericanas.
  5.  Espiritualidad encarnada y apostólica.
  6. Fortalecimiento del cuerpo apostólico y colaboración en la misión.

 “ImPACtando” es un encuentro significativo porque reunirá a más de 100 participantes entre jesuitas y laicos. En la reunión participarán un total de diecinueve (19) laicos y ochenta y cuatro (84) religiosos. De los primeros, diez (10) son mujeres.

Estarán allí representando todos los sectores y redes que forman la CPAL: parroquias, espiritualidad, formación, educación, juventudes y vocaciones, colaboración, comunicación, acción social, economía, administración y oficinas de desarrollo institucional. Todos y todas representando un sólo y único sujeto apostólico que labora en tierras de América y el Caribe: compañeros y compañeras de Jesús al servicio de la Misión de Dios.

La oficina de comunicación de la CPAL estará informando de manera cotidiana sobre la marcha del encuentro; invitamos a todos a que sean parte de esta cobertura informativa revisando la página web del evento: www.impactandosj.org, así como las redes sociales de la CPAL (Facebook: SomosJesuitas, Twitter: @SomosJesuitas, Instagram: @SomosJesuitas); o escribiéndonos sus preguntas comentarios al e-mail: webmaster@cpalsj.org.

Departamento de Comunicaciones – CPAL

“Que Nuestro Trabajo se Enfoque en la Inclusión”

Reflexiones previas a ImPACtando: El año 2017 es importante para la Conferencia de Provinciales de América Latina y El Caribe (CPAL). Durante el mes de marzo se realizará el encuentro “Impactando”, que tiene como característica principal la revisión del Proyecto Apostólico Común (PAC) y reforzar sus principales prioridades.

 El tema de inclusión es vital para la CPAL; tomando en cuenta que América Latina es uno de los continentes con más problemas de exclusión y desigualdad. Es por esto, que la primera prioridad de la Compañía de Jesús en América Latina y El Caribe es: atender preferencialmente a migrantes, indígenas, víctimas de violencia y otras poblaciones vulnerables, mediante la presencia cercana, la reflexión y la incidencia; tal como lo señala el PAC.

 “Es un reto para nosotros transformar las fronteras de puntos de desencuentro y división, a espacios de encuentro, sobre todo las fronteras de mayor problema”, manifiesta el P. Jorge Cela, S.J, presidente de la CPAL. “En América Latina uno de los grandes desafíos es la exclusión; por la desigualdad que existe”.

 La labor de los Jesuitas en este continente se ha consolidado gracias al apoyo de los colaboradores. Poco a poco la dinámica y participación laical se ha incrementado proyectando así, la espiritualidad ignaciana.

 “Nosotros podemos decir que estamos en buen camino. Es una Conferencia bastante organizada, con un proyecto apostólico bien definido; abarcante y eficaz. Pero esto no nos puede dejar satisfechos, porque los retos son muy grandes”, reseña el P. Cela. “Hemos logrado entusiasmar mucha gente con nuestra misión”.

 Asegura también que las redes que conforman la Compañía de Jesús en América Latina y El Caribe cada vez son más fuertes y proponen más. La conexión entre los pueblos se ha reforzado, rompiendo viejos esquemas de países y fronteras; con una positiva cercanía con los más pobres.

 “El PAC nos ha dado un camino por el cual intervenir que nos enlaza y conecta. Desde una visión más universal, viendo los retos. Para responder cada día con mejor coordinación”, puntualiza.

 Fuente: impactandosj.org

Votos 2017

El pasado 4 de marzo, en el Templo de la Compañía de Jesús de la Ciudad de Córdoba, Argentina, Matías Aguero, Joaquín Taberas y Luciano Esnaola hicieron sus votos perpetuos de pobreza, castidad y obediencia.

La celebración fue presidida por el Padre Provincial de Argentina y Uruguay, Alejandro Tilve SJ; y contó con una amplia presencia de jesuitas (hermanos, sacerdotes y en formación), no sólo de Argentina-Uruguay, sino también de las provincias de Chile y Paraguay.

Además los jóvenes fueron acompañados por sus familias, amigos, religiosos de otras congregaciones con quienes han compartido parte de su formación, y colaboradores y amigos de los lugares donde han realizado los diferentes apostolados a lo largo de estos dos años.

Los votos marcan la finalización de la etapa de noviciado (la primera de la formación de los jesuitas). Los próximos cuatro años, éstos tres jóvenes se dedicarán a sus estudios de filosofía y a colaborar con las diferentes obras que tienen los jesuitas en el lugar de destino.

 Palabras dirigidas especialmente a ellos

Como es tradición, las lecturas que se leyeron en la celebración eras las propias del domingo. Este domingo correspondía el evangelio que narra las tentaciones de Jesús, por lo que el Provincial, al hablarle directamente a Matías, Joaquín y Luciano, hizo una analogía entre este episodio de la vida de Jesús con la experiencia de noviciado.

Alejandro Tilve SJ comenzó la homilía, diciendo que “lo escuchado en el evangelio me recuerda a lo que vivieron ellos a lo largo de éstos dos años de noviciado”. Dado que, a medida que avanzaban las experiencias y (sobre todo) en la convivencia diaria : “tantas situaciones tenían que vivir con desafíos, descubriendo aspectos de la vida, de la realidad que les afectaban, tocaban, herían… y también aspectos de la propia vida, religiosa, de la propia personalidad, y de la convivencia”.

Sin embargo, cómo se leyó en la segunda lectura “donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia”, y esas palabras también hablan mucho de la experiencia de fe y de consagración de estos tres jóvenes.

Hablando de la vocación dijo Tilve SJ que “ en la vocación somos llamados por nuestro nombre. Luciano, Matías Joaquín, han sido llamados por su nombre, y no han sido sordos, han sido escuchadores, han tenido un corazón abierto, y sensible. Es un misterio el llamado: ¿por qué? ¿por qué a mí? ¿por qué hoy? ¿Por qué a mí y no a otro más cualificado?”

Para escuchar la homilía completa 

 Al finalizar la celebración, los flamantes jesuitas agradecieron a todos los que acompañaron (con la presencia y la oración) esta etapa de su formación y de sus vidas. La comunidad y los compañeros jesuitas recibieron el agradecimiento con un cálido aplauso.

La Compañía de Jesús apoya la Renovación de la Iglesia

La Escuela de Teología y Ministerio del Boston College, fiel a la identidad y misión de las Universidades jesuitas, realizó el Primer Encuentro Iberoamericano de Teología al cual asistieron más 40 teólogos provenientes de América Latina, España y Norteamérica.

Teólogas y teólogos de Iberoamérica firmaron la Declaración de Boston, documento en el que apoyan con esperanza y “el proceso de reforma de mentalidades y estructuras” de la Iglesia católica impulsado por el Papa Francisco. Esta Declaración fue respaldada por el padre General de la Compañía de Jesús, Arturo Sosa, S. J.

 El documento fue firmado por 45 teólogas y teólogos de todo el continente, incluido el Dr. Carlos Mendoza-Álvarez, director de la División de Humanidades y Comunicación de la Universidad Iberoamericana, con el fin de apoyar la reforma sinodal de todas las instancias de la Iglesia. Una de las conclusiones del Primer Encuentro Iberoamericano de Teología, organizado en Boston, Estados Unidos, enfatiza enfatiza lo siguiente: “Una institución espiritualmente más evangélica, teológicamente más consistente y pastoralmente más abierta a la diversidad sociocultural y religiosa, podrá responder al desafío de trabajar por la justicia, la paz y el cuidado de la casa común, desde una genuina atención a los más pobres y excluidos de nuestra época”.

 Por su parte, el padre General de la Compañía de Jesús, Arturo Sosa, S. J., señaló en un video para los participantes en el evento de Boston: “El discernimiento es el camino propuesto por el Papa Francisco para renovar la misión evangelizadora de la Iglesia alrededor del mundo y el único modo verdadero en que realmente se transformen y renueven las estructuras de la propia Iglesia”.

 “La Compañía de Jesús quiere ser parte de ese camino, de ese proceso de renovación que sentimos como una llamada del Señor a toda la Iglesia católica, que desde abajo pueda sustentar esa estructura que permita una acción efectiva en beneficio de toda la humanidad”.

 Comentó que a pesar de las dificultades sociales que viven millones de personas en América Latina y el Caribe, se siguen apoyando “en su fe para seguir viviendo y seguir caminando, esa fe que es un don del Señor, que la gente recibe con alegría y en la que encuentra vida y sustento para un camino lleno de obstáculos”.

 Reconoció que la teología está llamada a seguir acompañando este proceso eclesial y humano, compartir la fe de la gente, pensarla con ellos en diálogo con otras culturas y religiones que ven situaciones desafiantes, quizá tan grandes o mayores que las nuestras.

 “San Pablo nos insiste, la fe sin obras no es verdadera. Ese discernimiento desde la fe de lo que sucede y por donde pasa Dios en este momento de nuestra historia es el empuje a una actividad efectiva que permita aliviar la vida de la gente mientras se hace llegar a ellos ese mensaje de salvación”.

La Compañía de Jesús es la institución que da soporte al Sistema Universitario Jesuita, en el cual la Universidad Iberoamericana centra su modelo educativo.

Fuente: CPAL SJ 

Entre la Justicia Social y la Ingeniería Aeronáutica

Guillermo Blasón es un jesuita argentino que se encuentra realizando estudios en la Universidad de Santa Clara en Estados Unidos. Su disciplina es la Ingeniería y, a través de esta, cree que puede generar proyectos que ayuden a mejorar la calidad de vida de poblaciones en Argentina que se encuentran en zonas marginadas y con necesidades específicas. 

Guillermo Blasón SJ es un sacerdote jesuita argentino que actualmente se encuentra inserto en el programa Innovación Frugal para graduados, de la Facultad de Ingeniería de la Universidad de Santa Clara, en Estados Unidos. Bromeando sobre el modo en que se unen su vocación de jesuita con sus estudios, explica: “Yo quería ayudar a la gente a llegar al Cielo, por eso estudié ingeniería aeronáutica.”

De hecho, la ingeniería fue su primera opción al momento de elegir una carrera: “Siempre me gustó la ingeniería en general, más que el campo de la ingeniería aeronáutica. Me gusta crear y desarrollar cosas nuevas. De niño vivía en el campo, ahí estuve en contacto con las cuestiones técnicas y mecánicas”.

Antes de recibir su título de ingeniero, en 1999, Guillermo había considerado la vida religiosa, pero dice que: “no tenía el coraje suficiente en aquel momento para tomar esa opción”. En el año 2000, y sabiendo que los jesuitas también están presentes en el ámbito científico, ingresa a la Compañía de Jesús: “Entrar a la Compañía y todo el proceso de formación (que duró unos 11 años) fue una especie de paréntesis en mi vida como ingeniero. Me ordené sacerdote en 2009, cursé el máster en Teología en la Universidad de Santa Clara, y en 2011 regresé a la Argentina, a la Universidad Católica de Córdoba, donde fui misionado a trabajar en el Área Pastoral y a enseñar a la Facultad de Ingeniería. Cuando me reencontré con la ingeniería, fue algo lindo, pero con sentimientos diferentes sobre cómo ser ingeniero ahora que soy sacerdote. Estaba entusiasmado con diseñar proyectos sociales con mis alumnos” dice.

Trabajando dentro del ámbito de Responsabilidad Social Universitaria (RSU), el P. Guillermo colaboró en promoción social con sus alumnos por medio de actividades, proyectos y talleres. Se involucró con experiencias de misión en la Patagonia, en las que los alumnos llevaban paneles solares a la gente que vive en las zonas desérticas. En el norte de Argentina, encontró pozos de agua contaminada con arsénico, para lo cual, los estudiantes desarrollaron un filtro, sencillo y económico. “Los estudiantes estaban entusiasmados con la idea de generar soluciones”.

El padre Blasón cuenta que, cuando regresaron al lugar, 4 o 5 meses después, encontraron a pocas familias usándolo. Los filtros cambiaron el sabor del agua, además de que los habitantes de la zona no relacionan el arsénico con enfermedades como el cáncer. “Trabajar en este tipo de proyectos me hizo pensar que esto podría ser lo mío. Hablé con mi superior sobre hacer estudios más especializados y encontré este curso en la Universidad de Santa Clara. Este último tiempo tomé tres cursos y mi mentor, el Profesor de Ingeniería Eléctrica, Alex Zecevic me puso en contacto con Ashley Kim (profesora asociada de bioingeniería). Fui invitado a unirme a su grupo de investigación que está trabajando en un sensor electroquímico portable de arsénico en el agua.”

Están expandiendo el alcance de este proyecto testeando no sólo fuentes de agua contaminada, sino también cabellos de las personas que viven en las zonas afectadas para estudiar las consecuencias de la exposición prolongada al arsénico. Esto podría ser muy importante para el proyecto en el norte de Argentina, a unos 700 km de la ciudad de Córdoba donde el proyecto se está llevando a cabo.

“Acá en Santa Clara estoy leyendo artículos, haciendo mi parte, estoy muy contento. Terminaré mis estudios en Junio y regresaré a enseñar en la Facultad de Ingeniería de Córdoba. Estoy entusiasmado por volver con ideas nuevas y comenzar más proyectos como este sobre el arsénico. En Córdoba teníamos varias comunidades que necesitaban de nuestra ayuda, pero no pudimos dársela. Ahora me siento confiado como para decir que vamos por el camino correcto”.

Fuente: Santa Clara University Web Site 

¿De Qué se Trata ImPACtando?

¿Qué es ImPACtando?

Es un encuentro que se realiza después de la evaluación a mediotérmino del Proyecto Apostólico Común (PAC) y de la evaluación de la Conferencia de Provinciales de América Latina y El Caribe (CPAL). Esta instancia nace por primera vez por decisión de nuestros Provinciales a tres años de finalizar el PAC.

¿De dónde proviene el nombre ImPACtando?

El nombre surgió a partir del equipo de trabajo de la CPAL y se relaciona Proyecto Apostólico Común (PAC) con la palabra Impactando.Tiene como propósito revisar el “impacto” que tienen los Jesuitas con su labor en América Latina y El Caribe.

¿Qué se busca con ImPACtando?

Definir qué queremos lograr en estos tres años que faltan para completar el Proyecto Apostólico Común (PAC) y cómo lo queremos lograr. A su vez, se busca incorporar elementos a partir de la 36° Congregación General.

 ¿Cuáles son los objetivos de ImPACtando?

  • Definir a dónde queremos llegar en las prioridades del PAC y cómo.
  • Incorporar las novedades aportadas por la Congregación General 36 al PAC.

 ¿Quiénes participan en ImPACtando?

 Al encuentro se invita a los Provinciales y otra persona de las 12 Provincias de América Latina y El Caribe, así como a los responsables de todas las redes y sectores interprovinciales.

 También harán acto de presencia hermanos y jóvenes estudiantes de la Compañía de Jesús. Se espera la asistencia de 110 personas aproximadamente.

Fuente: impactandosj.org

Encuentro de Estudiantes Jesuitas 2017

Uno de los estudiantes jesuitas de Argentina-Uruguay nos cuenta en qué consistió el Encuentro de Estudiantes 2017, que se llevó a cabo en Perú durante el mes de enero. 

Por Matías Hardoy SJ

El pasado mes de enero, 17 jesuitas de Brasil, Argentina, Chile, Uruguay, Paraguay, Bolivia, Estados Unidos y Perú, compartimos el Encuentro de Estudiantes Jesuitas del Cono Sur, que este año se desarrolló en Perú. Un encuentro ya tradicional en nuestra formación, que nos permite compartir y conocernos con jesuitas de diversos lugares, todos en la etapa de juniorado-filosofía.

Este año, la provincia peruana eligió el tema de la misión en la Amazonía como eje del encuentro. Por ello, los primeros días en Lima tuvimos una serie de charlas acerca de los pueblos de la Amazonía, su cultura, su historia, su hábitat. Cada charla fue aportando su visión de una realidad tan llena de vida (una verdadera explosión de vida, en todo sentido) y por lo mismo, tan compleja y desafiante. Durante estos días también pudimos recorrer algunos lugares históricos de Lima y su historia.

Luego partimos rumbo al norte, al Vicariato Apostólico de San Francisco Javier, el cual ha sido encomendado a la Compañía de Jesús. Allí conocimos Yamakai-ensta, una escuela de Fe y Alegría donde viven y trabajan algunos compañeros jesuitas. Luego continuamos viaje hacia la parroquia de Santa María de Nieva. Allí pudimos visitar distintas comunidades nativas. Finalmente, emprendimos la dispersión. Seis compañeros se quedaron durante una semana en distintas comunidades en la selva, y el resto fuimos a los Caseríos de San Ignacio, donde compartimos la vida y la fe con las familias de allí.

Una vez concluida esta etapa, retornamos a Lima, donde junto a al provincia peruana, tuvimos nuestros 8 días de Ejercicios Espirituales (que este año predicó nuestro compañero Rafael Velazco) y luego compartimos los tres días del encuentro de Provincia, donde participaron jesuitas y laicos que trabajan en las diferentes obras.

Ha sido un mes intenso, de mucho viaje, encuentros, nuevos sabores, silencios, oración, charlas y compartidas con compañeros.

; y la riqueza de tantos compañeros en misiones y lugares tan diversos. Tiempo de renovar el deseo de seguir consagrando la vida a Dios y a su Reino, junto con otros, compañeros y amigos en el Señor.

Se Acercan los Votos 2017

El P. Provincial, Alejandro Tilve SJ, ha concedido los votos religiosos en la Compañía de Jesús, a Matías Agüero, Luciano Esnaola y Joaquín Tabera. La Eucaristía será el 4 de Marzo a las 20 hs., en el Templo de la Compañía de Córdoba.

Encomendamos a estos tres jóvenes jesuitas y su vocación a sus oraciones, al tiempo que agradecemos su generosidad y entrega.

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La Conversión de la Iglesia

Volver a lo esencial de nuestra fe y del modo de ser del cristiano: Jesús. Un texto para pensarnos como Iglesia a las puertas de la celebración de la Navidad. 

Por Rafael Luciani

«Cuando caminamos sin la cruz, cuando edificamos sin la cruz y cuando confesamos a un Cristo sin la cruz, no somos discípulos del Señor: somos mundanos, y podemos ser obispos, sacerdotes, cardenales, papas, pero no discípulos del Señor». Con estas palabras se dirigió el nuevo papa Francisco al Colegio Cardenalicio en la eucaristía que presidió el  14 de marzo del 2013. Son palabras que recuerdan las que Jesús dijo para definir lo esencial de quien se llame cristiano: «Mi madre y mis hermanos son los que oyen la Palabra y la ponen en práctica» (Lucas 8,21).

¿Por qué son tan importantes estas palabras?

En primer lugar, dan continuidad al gesto de la renuncia de Benedicto XVI, que criticó a las estructuras eclesiásticas de poder, desacralizó la figura del Papado, y le devolvió su carácter funcional y de servicio. En segundo lugar, las dirige a la jerarquía eclesiástica acostumbrada al trato solemne y sacral que separa a los sujetos según sea su pertenencia y posición en la Iglesia, o en la sociedad. Tercero, definen, con toda claridad, lo que es esencial para ser cristiano, como es el seguimiento de Jesús. Todo lo demás es añadidura.

El cristiano, pues, continuó diciendo el Papa en su homilía, debe «caminar siempre en presencia del Señor, a la luz del Señor, buscando vivir con aquella irreprochabilidad que Dios le pidió a Abraham en su promesa», es decir, con una fe que se manifieste en la transparencia de la propia vida, dándose todo y sin reservas a los más pobres y a Dios. Una fe que viva de la confianza, la compasión y el servicio.Viviendo así, se puede pensar en edificar a la Iglesia ante la crisis que atraviesa. De otro modo, no se puede, porque ella debe vivir aquello que está llamada a testimoniar en medio del mundo; y, como cuerpo de Cristo, debe estar sostenida por la «piedra angular que es el mismo Señor», antes que por intereses mezquinos y mundanos. Lo esencial no es el poder ni el dinero, ni el ser Papa o sacerdote, sino vivir con el mismo espíritu de Jesús. Ser discípulos verdaderos.

Debemos regresar a Jesús y confesarlo como el único Mesías (Cristo), para poder alejar todo aquello que divida y siembre odio, que alimente envidias y destruya la vida de los demás.Es lo que Francisco denominó, en continuidad con los últimos mensajes que había dicho Benedicto XVI, que quienes en la Iglesia no vivan teniendo a Jesús como única referencia, entonces sólo les queda vivir engañados y acostumbrándose a la «mundaneidad del diablo». Recordemos que en el Nuevo Testamento la expresión diablo nos remite a las acciones personales y estructurales que causan y provocan división hasta deshumanizar a una persona o a una sociedad entera. Es cierto que siempre habrán «movimientos que nos hacen retroceder» en ese camino, pero hay que recomenzar desde el perdón para que pueda crecer la fraternidad.

Hay tres gestos iniciales (2013) que comienzan a perfilar este modo cómo Francisco I entiende la presencia de la Iglesia hoy:

Primero, haber inclinado su cabeza ante los fieles reunidos en la plaza San Pedro, simboliza el reconocimiento de la Iglesia como Pueblo de Dios. Noción que viene del Concilio Vaticano II. Por ello, les pide, primero, la bendición, antes que darla. Con ello reconoce que es él quien está para servir al pueblo, y no al revés. Este hermoso gesto lo actualizó el pasado domingo, al celebrar la eucaristía en una parroquia romana y saludar a las personas como un hermano más, con la cercanía de un abrazo.

Segundo, al salir al balcón de la basílica de San Pedro, el cardenal Jorge Bergoglio no se llamó Papa, sino Obispo de Roma, que debe ser ejemplo de caridad y fraternidad para el resto de las Iglesias locales. Este pequeño gesto simboliza la recuperación de la comunión entre las Iglesias locales y la Iglesia de Roma. Una comunión que se medía y se mide por la caridad fraterna, y no por la imposición y el cumplimiento de las instrucciones de la Curia romana.

Tercero, en el discurso que dirigió el día 16 de marzo del 2013 a los representantes de todos los medios de comunicación social, pronunció unas duras palabras que definieron el modo como se debe entender la presencia de la Iglesia en medio de este mundo: «Cómo quisiera una Iglesia pobre y para los pobres». Este es el gran reto, entre todos, que Francisco tendrá durante su pontificado. Será la medida de la conversión de la Iglesia en todas sus instancias, porque es signo de la fidelidad a la opción que el mismo Jesús, el Señor, hiciera por los olvidados, los pobres y las víctimas de la sociedad.

Ciertamente ha iniciado su ministerio con sencillez, apertura y con un compromiso por la conversión de la Institución eclesiástica. Nos deja la esperanza y la expectativa de sentir aires que refresquen a la Iglesia, que inviten a la conversión de cada uno de sus miembros, y que nos lleven a una entrega real al pobre. La esperanza de una Iglesia que pueda decir, como él: «Como muchos de ustedes no pertenecen a la Iglesia católica, y otros no son creyentes, de corazón doy esta bendición en silencio, a cada uno de ustedes, respetando la conciencia de cada uno, pero sabiendo que cada uno de ustedes es hijo de Dios» (audiencia del 16 de marzo).

Queda, pues, colaborar con en este llamado a caminar, edificar y confesar.

Fuente: Teología Hoy 

Comunicación Digital en la CG36

La Congregación General 36 contó con un equipo de comunicación propio que se encargó de difundir (dentro de lo que se podía contar afuera del aula) qué estaba ocurriendo en esa gran reunión y además de elaborar diferentes textos escritos, videos, etc. que transmitieran un poco del espíritu con el que se estaba viviendo la gran cita.

El coordinador de dicho equipo fue Dani Villanueva SJ, y en esta entrevista cuenta la experiencia de cobertura de la CG36

 ¿Cómo surgió la idea de darle cobertura desde la propia Compañía a la 36ª Congregación General?

 Todas las congregaciones generales han tenido su estrategia de comunicación, esto no es nuevo. La diferencia está en los medios disponibles y el cambio de cultura comunicativa en la sociedad en general y en la propia Compañía. En el año 1995 la Congregación General 34 enviaba un fax a todas las provincias cada varios días con las noticias. En el 2008, por primera vez montamos un microsite para la Congregación General 35, que tuvo un gran éxito de audiencia. La plataforma se actualizaba en cuatro idiomas varias veces al día, comunicando noticias en tiempo real, y ya en aquel tiempo entramos tímidamente a Facebook, que estaba aún en fase de internacionalización*.

 Así que desde hace años sabíamos que la CG36 iba a ser el momento del vídeo y las redes. Esta vez queríamos ser nosotros los que contáramos la historia de la CG36, de manera que la narrativa y las dinámicas en torno a la congregación pudiesen ser también un oportunidad para rezar, comprender, conectarse y acompañar a la Compañía de Jesús en un momento tan importante. Ya en diciembre de 2015 el Comité Coordinador de la CG36 nos solicitó a un equipo empezar a preparar el trabajo de comunicación con clara orientación hacia la transparencia y sin limitación en el uso intensivo de las posibilidades digitales. Una vez abierta la ventana de oportunidad, nos pusimos a trabajar en ello.

 ¿Qué retos ha planteado dar una visibilidad tan amplia a esta congregación?

 El principal reto ha sido acertar con una estrategia que nos permitiera abrir la Congregación al exterior: crear y manejar la narrativa pública sobre la misma, y a la vez respetar la necesidad de independencia del proceso de discernimiento corporativo que tiene lugar en ella. El silencio que normalmente envuelve a una Congregación General no nace del miedo de que el mundo se vaya a enterar de lo que estamos haciendo, sino de la necesidad de que la opinión pública no influya en el discernimiento que tiene lugar. Sin dudar, este ha sido el principal reto pues los miembros de la Congregación tienen plena conectividad durante la Congregación y, por ello, parte de nuestro propio ecosistema de comunicación.

 Otro reto ha sido cómo comunicar desde un mismo canal y relato a la globalidad de la Compañía de Jesús, presente en más de 110 países. Imagina lo que supone esto en gestión de idiomas, zonas horarias, diferentes capacidades de conectividad, y sobre todo, diversidad de culturas y sensibilidades. Nuestra opción ha sido un canal central desde Roma con información lo más “cruda” posible, que sirve de forma activa a la red de oficinas de comunicación de las provincias y conferencias de provinciales de todo el mundo.

 Así, mientras Roma ejerce las veces de creador de contenido y productos comunicativos, son las oficinas provinciales o regionales las que trabajan dicha información con los medios y canales de la Compañía local. Estamos muy contentos del resultado. La entrevista al Padre General, por ejemplo, se publicó el mismo día en la web de la Congregación y en más de 60 revistas y webs de la Compañía, y estaba ya traducida a ocho idiomas desde su lanzamiento. Esto sólo ha sido posible trabajando, desde el comienzo, en red con las oficinas de comunicación jesuita en todo el mundo.

 En esta misma línea teníamos el reto de los idiomas. La producción del contenido se hizo en 4 lenguas oficiales: Inglés, Castellano, Francés e Italiano. Durante los meses previos al a Congregación fuimos “reclutando” voluntarios para las traducciones a distancia y montamos una red de más de 60 personas. Esto, aunque no lo parezca, fue el mayor reto en consumo de recursos, y nos ha llevado prácticamente el trabajo de una persona el tener continua coordinación de contenidos y traducciones. Por eso siempre decimos que el resultado es trabajo de mucha gente. Como ves, no es una frase hecha.

 Otro reto interesante ha sido la segmentación de públicos y estrategias, ¿diferenciamos entre comunicación interna a los jesuitas, a las oficinas de comunicación de la Compañía, instituciones, a las personas colaboradoras, a los medios de comunicación? Ha habido mucho trabajo interno para avanzar hacia una única propuesta abierta a todo el público interesado.

 La tentación inicial era hacer una intranet para “los nuestros” o diferenciar contenidos según público objetivo, pero esta vez quisimos darle la vuelta al enfoque: que sea el usuario quien decida con qué frecuencia y profundidad quiere vincularse a la Congregación. Y por eso la opción fue comunicar de forma proactiva a todas las oficinas de comunicación y provincias, pero también permitir que todo el que estuviera interesado en seguir la congregación pudiera suscribirse al mismo canal de comunicación que el resto. De esta manera modulábamos la intensidad de la comunicación permitiendo a las provincias y regiones seguir sus estrategias propias, pero favoreciendo la vinculación directa de aquellos grupos interesados en mayor experiencia comunicativa.

 El resultado ha sido muy sorprendente, pues más de 10.000 personas se inscribieron directamente al boletín, otras 10.000 siguieron las comunicaciones vía redes sociales. La única diferenciación que hicimos fue el envío de notas de prensa para los medios internacionales en Roma y algunas de las notificaciones oficiales – como el nombramiento del General – que por cortesía fueron comunicadas a las provincias por los canales corporativos de la Compañía con minutos de anterioridad a la notificación pública por los canales de la Congregación.

 ¿Qué medios eligieron para darle difusión?

 El reto más importante a la hora de diseñar los medios para la estrategia fue la diferente conectividad, acceso y cultura del uso de tecnología en las distintas partes del mundo. No podíamos presuponer un ancho de banda para hacer streaming pero tampoco obviar que una historia atractiva para el ámbito digital necesitaba un formato narrativo propio de la era de los blogs, YouTube, Facebook y Twitter.

Por ello decidimos apoyar todo el trabajo en una plataforma digital única (gc36.org) que sirviera de hub de todos los canales, así como una doble estrategia de difusión basada en la gestión de redes sociales en tiempo real, y en el envío de un boletín diario con las publicaciones principales de cada día. De esta forma cubríamos los distintos perfiles de usuario detectados. Dado el perfil mayoritario de nuestros usuarios no es una sorpresa que el mayor volumen de público (33,9%) llegara a través del boletín por correo electrónico, pero quizá si es llamativo que el 43% han accedido por tablet o móvil, o que el 23% ha interaccionado con nuestro contenido a través de las redes sociales.

 Tal y como ya he explicado, nuestro planteamiento no hacía distinción de públicos y diseñamos unos canales como productores de contenido para la red de la Compañía de Jesús que asegurasen:

  •  Canal oficial con noticias y actualizaciones diarias
  • Canal “en primera persona” con blog diario escrito por los propios delegados
  • Un canal de vídeo con entrevistas y cobertura de principales eventos
  • Un canal de fotos que cubriera intensivamente la Congregación
  • Acceso a los documentos oficiales que se fueran produciendo – homilías, discursos, entrevistas…
  • Material y espacio para la oración con la Congregación
  • Redes sociales donde promover el contenido, su difusión y fomentar la interacción y el engagement.
  • De cara a tener contenido específico para prensa y medios diseñamos también cuatro líneas de trabajo:
  •  Notas de prensa para los principales eventos
  • Ruedas de prensa inicial, tras la elección del nuevo general, y al cierre de la Congregación
  • Cobertura especial en streaming de la misa de Acción de Gracias tras la elección
  • Entrevistas escritas para publicaciones: una de Adolfo Nicolás antes de la Congregación y una del nuevo Padre General tras la elección.

Nuestra estrategia de vinculación con provincias e instituciones dedicadas a los medios alrededor del mundo, incluyó el reclutamiento de un equipo internacional de jesuitas y colaboradores especialistas en comunicación. Para dar cobertura a la CG36 necesitábamos un equipo en Roma que pudiera tomar fotos, filmar y editar vídeos, producir contenidos, gestionar canales digitales y coordinar a un grupo creciente de escritores y bloggers en 4 diferentes idiomas. Gracias a la generosidad de provincias e instituciones el equipo final estuvo compuesto por 12 profesionales, jesuitas y laicos, de Canada, Alemania, Italia, Nigeria, España, Estados Unidos y Zambia.

 La Congregación nos ha vuelto a mostrar que formamos un cuerpo definitivamente internacional, que además está conectado, interesado y dispuesto a dialogar, discernir y construir conjuntamente.

 ¿Mantuvieron una estrategia común a toda la congregación o la fueron afrontando de distintas maneras según las etapas de la misma?

Dado que la Congregación tiene distintos objetivos y dinámicas según sus etapas, era necesario diferenciar también nuestra estrategia de comunicación.

 Nuestra intención en la primera fase era la promoción de los canales de comunicación y el acercamiento a la Congregación General como concepto y dinámica específica.

En la segunda etapa nos centramos en la elección, con mucho foco en la novedad de las murmuratio, y el papel de la oración y el discernimiento en la Congregación.

Tras la elección, durante una semana pasamos a focalizar nuestro contenido en la persona del Padre General, su historia y su perfil.

Ya en la etapa de ad negotia nos focalizamos en la dimensión universal de la Compañía, los temas de gobierno, estructuras y distintos ángulos de la misión apostólica.

Y en noviembre, finalmente, nos fuimos centrando en la promoción de los productos de la Congregación, el aterrizaje de las temáticas que ocuparán los decretos, la preparación de su recepción y la reconducción de las dinámicas comunicativas hacia los canales habituales de la Compañía en tiempo ordinario.

 Imaginamos que muchos les habrán planteado preguntas sobre la Congregación e incluso sobre la misma Compañía. ¿Cómo dieron respuestas a estas inquietudes?

Creo que parte del éxito de la comunicación de la Congregación es que la audiencia comprende que se trata de un momento de discernimiento corporativo de máxima importancia para el futuro, y no es un momento para lobbies o sugerencias. Las interacciones que recibimos las derivamos normalmente a la provincia o conferencia regional de donde proceden, puesto que prácticamente en su totalidad son temas locales o incluso si son temas de más alcance han de ser tratados desde la idiosincrasia y sensibilidad cultural desde la que son formulados.

 Es imposible hoy ser un cuerpo global sin un cableado interno comunicativo que nos permita ser verdaderamente red que se dice y se entiende a sí misma en sus relaciones.

 En relación a la comunicación digital, ¿qué esperan de esta Congregación?

 La comunicación digital durante la congregación nos ha permitido enviar un mensaje a toda la Compañía y nuestro cuerpo apostólico: se puede comunicar de forma madura, constructiva, apostólica, y de forma que aporte a la construcción de identidad común y ayude a cohesionar el cuerpo apostólico. Honestamente esperamos poder abrir de nuevo el debate de la necesidad de una comunicación corporativa mucho más elaborada y estratégica que la que tenemos actualmente. Es imposible hoy ser un cuerpo global sin un cableado interno comunicativo que nos permita ser verdaderamente red que se dice y se entiende a sí misma en sus relaciones.

 La Congregación nos ha vuelto a mostrar que formamos un cuerpo definitivamente internacional, que además está conectado, interesado y dispuesto a dialogar, discernir y construir conjuntamente. Esperamos que esta experiencia ponga el foco de nuevo en los hubs de información regional y las grandes redes, donde se están construyendo los relatos que tejen la misión universal de la Compañía. Necesitamos dialogar más frecuentemente, con más colectivos, y a mayor nivel de agregación, y así sentirnos más cuerpo, más unido y más participado. De otra manera será cada vez más difícil encontrar estructuras o estrategias para construir verdaderamente un cuerpo global con una misión compartida.

 Fuente: Entre Paréntesis