La promoción de vocaciones a la Compañía de Jesús

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“¿Cómo invitar a otros a nuestro estilo de vida hoy en día?” fue la pregunta que guio la reflexión, oración y discernimiento de los Superiores Mayores reunidos en Roma.

 

El número de vocaciones al sacerdocio y la vida religiosa. Más allá de las cifras, el reto se extiende también a mantener la calidad de las vocaciones que se acercan a la Compañía y a comprender qué es lo que atrae y sostiene una vocación a la Compañía en el mundo actual.

Los PP. Enric Puiggros, de la Provincia de España, y Karl Kiser, de la Provincia UMI (Medio Oeste de EE.UU.), dirigieron, con sus presentaciones, la reflexión sobre el tema del día. Ofrecieron sus puntos de vista a partir de una rica experiencia en el acompañamiento de jóvenes en proceso de discernimiento vocacional.

Hicieron notar el tipo de jóvenes que se interesan por entrar en la Compañía, las razones de su atracción por la vida religiosa, el papel de la práctica espiritual y de la oración personal entre los jóvenes…

El P. Kiser destacó la importancia de aprovechar nuestra tradición ignaciana, resaltando la devoción jesuita al Sagrado Corazón y el ejemplo de los santos y beatos de la Compañía como fuente de inspiración para los jóvenes.

 “La labor de promover las vocaciones es una expresión de confianza en que Dios sigue llamando jóvenes, a menudo de maneras nuevas”

Pusieron también de relieve el papel del director vocacional y de los promotores vocacionales. Subrayaron los ponentes que la importante labor de facilitar el reclutamiento de hombres para la Compañía no tiene tanto que ver con estrategia como con autenticidad: suscitar vocaciones que maduren en el terreno del encuentro personal a través del testimonio, el trato y la oración.

Los ponentes reflexionaron asimismo sobre cómo podemos acompañar a unos jóvenes que se enfrentan a un estado de inquietud, de incertidumbre y a una sobrecarga de distracciones en su búsqueda de sentido. Curiosamente, muchos novicios de la Provincia UMI mencionan su deseo de ser como los santos jesuitas y su anhelo de una comunidad, como dos de las principales razones para entrar en la Compañía de Jesús.

“Cada jesuita es un promotor vocacional con la forma en que vive su vida.”

No podemos pasar por alto los problemas que plantea la promoción vocacional, y los ponentes analizaron algunos de ellos. A pesar de todo compartieron también historias alentadoras de vida nueva: novicios que se unen a la Compañía en lugares inesperados, jóvenes que disciernen su vocación en el servicio y la relación discernida con Dios. Se escucharon además varias sugerencias prácticas en respuesta a los problemas de la promoción vocacional.

Como en días anteriores, los Superiores Mayores se dividieron en grupos para seguir trabajando este tema tan importante de la promoción vocacional. En la sesión plenaria se pusieron en común las diversas opiniones. La jornada terminó con la Eucaristía celebrada por grupos lingüísticos.

 

El Papa a los Superiores Mayores Jesuitas: «La Iglesia los necesita en las fronteras»

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“La Compañía de Jesús lleva mucho tiempo presente allí donde las necesidades de la humanidad se encuentran con el amor salvador de Dios.” El Papa León XIV lo afirmó durante su audiencia del 24 de octubre con los líderes jesuitas de todo el mundo reunidos en Roma para una reunión de diez días.

“Hoy, repito: la Iglesia os necesita en las fronteras, ya sean geográficas, culturales, intelectuales o espirituales”, dijo el Santo Padre, animando a los jesuitas a continuar su servicio a la Iglesia y al mundo, a pesar de los rápidos cambios culturales, económicos y políticos.

El Padre General Arturo Sosa encabezó el grupo de unos 100 jesuitas, entre los que se encontraban Provinciales y Superiores Regionales, Presidentes de las Conferencias, Consejeros Generales, Secretarios y traductores.

Al presentar la delegación al Papa, el P. Sosa reiteró la disponibilidad de la Compañía, tanto a nivel individual como en su conjunto apostólico, para servir a la misión universal de la Iglesia, dondequiera que el Santo Padre lo desee. También recordó que, en 2019, el Papa Francisco dio a la Compañía unas orientaciones para guiar su misión a través de las Preferencias Apostólicas Universales (PAU).
El Padre General explicó que la Reunión de Superiores Mayores celebrada estos días se ha propuesto “reflexionar sobre la dimensión misionera del carisma de la Compañía de Jesús”.Desde el principio, los jesuitas han tenido una relación especial con el Sumo Pontífice. Cuando San Ignacio y sus compañeros se propusieron servir en las misiones, fueron a Roma y se ofrecieron al Papa. Esta relación se ve reforzada por el cuarto voto único de obediencia que los jesuitas hacen al Papa en relación con la misión, además de los votos habituales de pobreza, castidad y obediencia.
En su discurso a los jesuitas, el Papa León identificó algunas áreas fronterizas actuales. Señaló que el camino de la sinodalidad dentro de la Iglesia “nos llama a todos a escuchar más profundamente al Espíritu Santo y a los demás”, para que nuestros ministerios y estructuras “sean más ágiles, más transparentes y más receptivos al Evangelio”.Otra frontera, dijo el Papa, se encuentra en “la reconciliación y la justicia”. En un mundo devastado por las desigualdades y los conflictos, pidió a la Compañía que se opusiera a la “globalización de la impotencia” con una cultura de reconciliación, confiando en que el bien prevalecerá sobre el mal.
El Papa León también señaló la inteligencia artificial como otra frontera importante. Pidió discernimiento en el uso de las plataformas digitales para evangelizar y formar comunidades frente a tecnologías que conllevan riesgos de aislamiento y exponen a las personas a nuevas formas de manipulación.“Las Preferencias Apostólicas Universales de la Compañía… son sin duda fronteras que requieren discernimiento y valentía”, afirmó el Papa León XIV.
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Hace seis años, el Papa Francisco confirmó las cuatro PAU identificadas por la Compañía: mostrar el camino hacia Dios mediante los Ejercicios Espirituales y el discernimiento; caminar con los excluidos; acompañar a los jóvenes en la creación de un futuro esperanzador; y cuidar de nuestra casa común, como caminos privilegiados de misión para diez años (2019-2029).“Os animo a encontraros con las personas con esa inquietud: en casas de retiro, universidades, redes sociales, parroquias y espacios informales donde se reúnen los que buscan”, urgió el Papa León, destacando que la primera Preferencia responde “al profundo anhelo del corazón humano” de muchos que buscan sentido en todo el mundo.
En cuanto a la segunda Preferencia, el Santo Padre animó a la Compañía a enfrentarse a la “dictadura de una economía que mata” y a no ceder al resentimiento, a la “fatiga de la compasión” o al fatalismo, ante los numerosos pobres del mundo cuya dignidad ha sido violada. Destacó la urgencia de acompañar a los jóvenes de hoy, señalando que la Iglesia necesita encontrar y hablar el lenguaje de los jóvenes a través de acciones, presencia y palabras. “Es importante crear espacios donde puedan encontrar a Cristo, descubrir su vocación y trabajar por el Reino”, insistió. En este sentido, identifica la próxima Jornada Mundial de la Juventud en Corea (2027) como un “momento clave para esta misión”.
El Papa León pidió una colaboración humilde en respuesta a la cuarta Preferencia, señalando que “los jóvenes exigen un cambio” en nuestro enfoque de la crisis medioambiental. Añadió que “la conversión ecológica es profundamente espiritual; se trata de renovar nuestra relación con Dios, con los demás y con la creación”.
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El Santo Padre también recordó a los jesuitas que permanezcan arraigados en Cristo a través de la oración, los sacramentos y la devoción al Sagrado Corazón. “Desde este arraigo”, señaló, “tendréis el valor de caminar a cualquier lugar: para decir la verdad, para reconciliar, para sanar, para trabajar por la justicia, para liberar a los cautivos. Ninguna frontera estará fuera de vuestro alcance si camináis con Cristo.”
“Mi esperanza para la Compañía de Jesús es que podáis leer los signos de los tiempos con profundidad espiritual; que abracéis lo que promueve la dignidad humana y rechacéis lo que la disminuye”, dijo el Papa, expresando su deseo de que la Compañía sea “ágil, creativa, perspicaz y siempre en misión”.
Enlace al mensaje completo del Papa a los Superiores Mayores de la Compañía de Jesús t.ly/S4oom

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Construyendo una cultura de protección en la Compañía de Jesús

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El séptimo día de la Reunión de Superiores Mayores de la Compañía de Jesús en Roma se dedicó a un tema difícil pero vital: construir una cultura de protección.

Tanto en la Iglesia como en la sociedad en general, la protección se ha convertido en una prueba de credibilidad y confianza. Las palabras ya no bastan. La gente espera transparencia, acciones concretas y un cambio profundo en la cultura.

La Congregación General 36 supuso un punto de inflexión para la Compañía de Jesús en lo que respecta a la salvaguardia. Se rompió el silencio y pasamos de tener un enfoque basado únicamente en la gestión de casos a promover la prevención, creando una cultura consistente de protección en todas las Provincias y obras.

Durante la reunión, los Superiores Mayores abordaron este tema en profundidad. Fue el tema de una jornada completa y también el tema de algunas conversaciones en profundidad. Los Superiores Mayores tuvieron la oportunidad de hablar juntos sobre los retos, las esperanzas, las consolaciones y las dificultades en este ámbito, así como sobre las medidas adicionales necesarias para promover una cultura consistente de protección en sus culturas y contextos.

La presentación de la mañana no eludió las dificultades en torno a esta cuestión. El P. Thierry Dobbelstein, Provincial de la Provincia de Europa Occidental Francófona, compartió su experiencia acompañando tanto a los supervivientes de abusos como a los responsables. Destacó que, aunque se han logrado muchos avances, aún queda mucho por hacer, tanto dentro de la Compañía como en la Iglesia en general, para promover una cultura que proteja verdaderamente a todas las personas.

El P. Juan Cristóbal Beytía, Provincial de Chile, abordó la dificultad de pasar de las políticas sobre el papel a una cultura viva de protección. Señaló algunos obstáculos –brechas generacionales, actitudes clericales y cuestiones de credibilidad– que ralentizan este cambio. “La invitación”, dijo, “es afrontar la verdad de nuestra historia, pedir perdón sinceramente, reparar en la medida de lo posible, y crear entornos que impidan que se repitan los abusos. Ese es el comienzo de la reconciliación.”

Ya dentro de la Compañía, el Padre General estableció en 2018 el proyecto de Promoción de una Cultura Consistente de Protección (PCCP) en respuesta al mandato que le encomendó la Congregación General 36. El objetivo de PCCP es apoyar a las Provincias y obras de la Compañía en el desarrollo y mantenimiento de una cultura de protección.

«…afrontar la verdad de nuestra historia, pedir perdón sinceramente, reparar en la medida de lo posible, y crear entornos que impidan que se repitan los abusos. Ese es el comienzo de la reconciliación.»

 

“El proyecto comenzó con un mapeo de la situación de cada Provincia en relación con las tres normas básicas: contar con políticas sólidas, ofrecer formación regular y de calidad para todos, y disponer de protocolos transparentes y creíbles para recibir denuncias y dar prioridad a las víctimas”, explicó el P. John Guiney, director de PCCP, que intervino por separado.

Señaló también que mientras algunas Provincias están todavía en la fase de elaboración de políticas y protocolos, otras ya han iniciado programas de formación y capacitación no solo para los jesuitas, sino también para todos nuestros colaboradores y compañeros en la misión.

“Es especialmente consolador que todas las Provincias y Regiones hayan acogido este proyecto y que todas estén avanzando, aunque a veces a ritmos diferentes. Ahora trabajamos con toda nuestra estructura de formación, tanto inicial como continua, para garantizar que cambie la cultura dentro de la Compañía. Ha sido un cambio de actitud notable y supone un verdadero consuelo. Es ahí donde el Señor está llamando a la Compañía”, añadió el P. Guiney.

Ahora trabajamos con toda nuestra estructura de formación, tanto inicial como continua, para garantizar que cambie la cultura dentro de la Compañía.

 

El P. Beytía, que hizo la presentación junto con el P. Dobbelstein, lo resume de forma sencilla: “Aún no hemos llegado a ese punto, pero hemos tenido un buen comienzo. Hago un llamamiento a todos los Superiores Mayores para que sigan adelante, para que sigan abordando con honestidad y humildad la cuestión de la protección. Es la forma de construir una cultura sana para nuestro ministerio y también para nuestra vida jesuita. Es un pilar hoy en día para crecer en nuestra cercanía a Jesús y en nuestro seguimiento de Él.”

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Las conversaciones en profundidad marcan el corazón de la reunión de los superiores mayores

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El lunes 20, martes 21 y miércoles 22 de octubre, tres tardes de la Reunión de diez días de los Superiores Mayores de la Compañía de Jesús se dedicarán a mantener conversaciones en profundidad sobre diversos temas. Durante los intervalos de tiempo designados, la gran asamblea se dividirá en círculos de conversación más pequeños, cada uno compuesto por menos de nueve Superiores.

Antes de la Reunión, se invitó a los Superiores a completar una encuesta, seleccionando entre una lista de temas propuestos y sugiriendo otros. Los temas más elegidos marcaron la agenda de las conversaciones: mantener a Jesús como centro de la misión, dónde vemos la colaboración misionera dentro de diez años, la promoción de las vocaciones jesuitas, el discernimiento en común y la protección y formación para establecer límites saludables en el ministerio.

Cada tema, distinto en sí mismo, apuntaba a la preocupación común de encontrar formas de permanecer fieles a la misión jesuita en un mundo cada vez más complejo y cambiante.

“La idea detrás de estas conversaciones en profundidad de la tarde es que los Superiores puedan elegir el tema más relevante para su propia situación”, dijo el P. Chuks Afiawari, director del Servicio de Comunicaciones de la Curia y miembro del grupo directivo. “Y como el grupo es muy reducido, pueden debatir el tema en profundidad sin la presión del tiempo. De esa manera, esperamos construir un verdadero sentido del discernimiento.”

En total se ofrecen 43 talleres, lo que da a cada Superior la posibilidad de elegir el que más le atrae y participar en el idioma en el que se siente más cómodo. Los debates se desarrollan en los tres idiomas oficiales de la Compañía, lo que garantiza que todos los participantes puedan expresarse plenamente.

Otros temas de las conversaciones en profundidad también reflejan una conciencia más amplia del mundo más allá de las instituciones y apostolados jesuitas: cómo reavivar el fuego de la justicia, la casa común y las Preferencias Apostólicas Universales, la vida bajo regímenes autoritarios, y la guerra y la reconciliación.

Estos temas apuntan a las realidades a las que se enfrentan los jesuitas en todas las regiones: inestabilidad política, crisis ecológica, violencia y un renovado llamamiento a la reconciliación. “Algunos de los temas que se están considerando muestran cómo los Superiores Mayores realmente quieren que esta Reunión examine lo que está sucediendo en nuestro mundo en este momento”, dijo el P. Afiawari. “Las cosas han cambiado mucho desde la Congregación General 36, y el mundo avanza a un ritmo muy rápido. La Compañía necesita seguir reflexionando sobre los signos de los tiempos para responder mejor.”

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Juntos en la misión. Los Superiores Mayores reflexionan sobre la colaboración en la Compañía de Jesús

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A mitad de la Reunión de Superiores Mayores, la atención se centró en un tema que caracteriza la vida jesuita actual: la colaboración y la asociación misionera. Los jesuitas de todo el mundo comparten su trabajo con colegas laicos, religiosos y colaboradores que aportan sus propios dones, talentos y convicciones al servicio de la misión.

 

Manuel Martínez (Asociado para la colaboración en la misión) y el P. Seán Michaelson (Provincia Oeste de EE.UU.) dirigieron la reflexión sobre el tema del día, haciendo una presentación sobre su experiencia en el estado actual de la colaboración en la misión, los retos y hacia dónde podría estar conduciendo el Espíritu a la Compañía de Jesús hoy en día. Se basaron en los resultados de un cuestionario enviado a jesuitas y colaboradores laicos de todo el mundo, así como en el fruto de reuniones con expertos que trabajan en el campo del desarrollo de colaboradores en la misión.

 

Manuel señaló que la palabra “colaboración” a veces puede malinterpretarse. “La colaboración, aunque reconocida como esencial para la misión jesuita, sigue siendo una realidad ambigua: profundamente relacional en su esencia, pero aún poco definida en su significado y en la manera en que se traduce en las estructuras de la Compañía. También es cierto, como señalaba el documento De Statu Societatis, que términos como colaborador, socio/compañero en la misión y co-trabajador de la misión se usan de manera inconsistente y con frecuencia carecen de claridad, lo que genera muchos malentendidos, especialmente respecto al siguiente punto: que la relacionalidad es fundamental para la colaboración.”

 

“La colaboración, aunque esencial para la misión jesuita, sigue siendo una realidad ambigua: profundamente relacional en su esencia, pero aún poco definida en su significado»

 

Los ponentes subrayaron que la colaboración debe basarse en la espiritualidad ignaciana como fundamento compartido de significado, identidad y compromiso. Además, es esencial la formación continua de los laicos y la profundización del compromiso con la misión de Cristo.

 

Las presentaciones también reconocieron los retos: la verdadera colaboración requiere confianza, formación y una comunicación clara. Pide a los jesuitas que escuchen y sigan desarrollando estructuras que promuevan una cultura de colaboración que haga hincapié en una amplia colaboración en la misión y en la eficacia, de una manera auténtica para el gobierno de la Compañía de Jesús.

 

“Lo que hemos aprendido es que la colaboración no es solo una forma de hacer algo, sino que la colaboración en sí misma cumple la misión de la Compañía y de la Iglesia. Al trabajar juntos, crecemos en amor, compromiso y comprensión mutua. La colaboración no es un medio para alcanzar un fin, sino que colaborar para la misión de la Iglesia y de la Compañía es en sí mismo una parte fundamental de esa misión.”

 

A lo largo de los debates, se percibió claramente que la colaboración en la misión de la Compañía no es solo una necesidad práctica, sino una oportunidad espiritual y estratégica. En un mundo fragmentado, invita a la Compañía a pasar de un modelo de acoger a otros para que contribuyan a nuestra misión, a otro en el que la misión se discierne y se lleva a cabo conjuntamente.

 

‘…la colaboración en la misión de la Compañía no es solo una necesidad práctica, sino una oportunidad espiritual y estratégica…’

 

Los Superiores Mayores tuvieron la oportunidad de profundizar en sus reflexiones sobre el tema en grupos más pequeños y luego reunirlos a todos en una sesión plenaria. Al final del día, quedó claro que la fuerza de la Compañía, más allá de los números, también reside en las relaciones: caminar juntos, discernir juntos y confiar en que todos, jesuitas y colaboradores laicos por igual, tenemos un papel que desempeñar en la misión de Cristo.

 

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Los Superiores Mayores reflexionan sobre el impacto global de las Preferencias Apostólicas Universales

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“¿Cuál ha sido el impacto de las Preferencias Apostólicas Universales?” Ese fue el tema principal del orden del día de los Superiores Mayores el lunes 20 de octubre.

Dos aportaciones clave marcaron el tono de la sesión: una del P. John Dardis, Consejero para el discernimiento y la planificación apostólica en la Curia de la Compañía de Jesús en Roma, y otra del P. Quyen Vu, Provincial de la Provincia australiana. Ambos ofrecieron una mezcla de análisis y testimonio vivido que más tarde sirvió de material para la oración personal y los debates en grupo.

El P. Dardis basó su reflexión en los informes presentados por los Procuradores Jesuitas hace dos años, que ofrecían una visión general de cómo se han recibido y aplicado las Preferencias Apostólicas Universales (PAU) alrededor del mundo.

“Las Preferencias han tenido un fuerte impacto en la planificación apostólica y casi todos los planes Provinciales se estructuran ahora en torno a ellas”, afirmó. “Han servido realmente como orientaciones y señales, al tiempo que han aportado una gran flexibilidad.”

Introducidas en 2019 tras un proceso de discernimiento mundial, las cuatro Preferencias Apostólicas Universales: mostrar el camino hacia Dios mediante los Ejercicios Espirituales y el discernimiento; caminar junto a los pobres y los descartados del mundo, en una misión de reconciliación y justicia; acompañar a los jóvenes en la creación de un futuro esperanzador y cuidar de nuestra Casa Común, guían la misión de la Compañía durante una década.

“Las Preferencias han tenido un fuerte impacto en la planificación apostólica y casi todos los planes Provinciales se estructuran ahora en torno a ellas”

El P. Dardis señaló que la genialidad de las PAU reside en su universalidad y adaptabilidad. “Para una organización tan diversificada como la Compañía de Jesús, no podíamos tener prioridades rígidas que básicamente dijeran a la gente lo que tenía que hacer. Eso nunca funcionaría. Vietnam no es Venezuela, y Angola no es Austria. El reto cuando se estaba llevando a cabo el discernimiento de las PAU era cómo ser específicos y, al mismo tiempo, dejar flexibilidad. Ahora podemos ver que cada Provincia o Región se ha tomado en serio las Preferencias, adaptándolas a su situación específica y escuchando la llamada del Espíritu en su situación particular. Han sido un buen ejemplo de cómo el gobierno de la Compañía respeta la subsidiariedad. Otro impacto positivo de las Preferencias ha sido que combaten cualquier tendencia al federalismo. Somos una Compañía de Jesús global y universal que trabaja conjuntamente; no somos una federación de Provincias.”

La presentación de Quyen Vu se centró en ejemplos concretos de cómo se han acogido las PAU y han dado energía a la provincia de Australia. Bajo el título “Mostrar el camino hacia Dios”, menciona cómo el proyecto de Michael Hansen sobre los Ejercicios ha insuflado nueva vida a ese ministerio, especialmente a través del Ignatian Murmuration (IM – murmuración ignaciana) online, cuyo tema este año es IM25: Ignatian Earthing. Los Jesuit Social Services es un buen ejemplo del cuidado de la Compañía por los pobres y los descartados del mundo. Es una organización que emplea a más de 380 personas y cuenta con 200 voluntarios. Mencionó el proyecto Cardoner, que es la iniciativa de la Provincia para llegar a los jóvenes adultos. El Cuidar de nuestra Casa Común está liderando la iniciativa “10.000 por 10” de la Provincia, que conmemora el décimo aniversario de Laudato si’, con el objetivo de plantar o preservar 10.000 árboles en las comunidades religiosas católicas de Australia.

“Como Provincial, esto ha sido para mí tanto un camino de aprendizaje como una peregrinación de fe. Cuando recibimos las Preferencias del Padre General, tuvimos que discernir cómo se podían aplicar en nuestro propio contexto. La tentación fácil era adoptar un enfoque de “marcar casillas”, diciendo, por ejemplo: “Ya trabajamos en espiritualidad, así que la primera Preferencia está cubierta”, o “Ya nos comprometemos con los pobres a través de los Jesuit Social Services, así que la segunda Preferencia está cubierta”. Eso habría sido una oportunidad perdida y habríamos pasado por alto mucha gracia. Pero a través de la oración, las reuniones y una serie de procesos de discernimiento, hemos podido profundizar. Siento que hemos escuchado verdaderamente la llamada al cambio. Por supuesto, no hemos terminado, el camino continúa. Seguimos siendo peregrinos.”

El Padre General siempre insiste en que no tratemos cada una de las cuatro Preferencias por separado, sino que todas ellas están relacionadas. Por ejemplo, cuando se trabaja por la casa común, inevitablemente se involucra a los jóvenes, que están muy motivados por ese tema en particular. También se trabaja por los descartados del mundo, porque la degradación ecológica les afecta más. Y el vínculo con nuestra fe es vital: esa sensación de que Dios está dando vida a la creación y sosteniéndola.

El Padre General destaca que las Preferencias no solo fueron aprobadas por el Papa en un momento final, sino que el Santo Padre acompañó todo el proceso a medida que se desarrollaba.

Al final de las sesiones del día, los debates realizados revelaron un sentido de profunda reflexión, búsqueda honesta y deseo de continuar este camino como un cuerpo universal siguiendo una misión global recibida del propio Santo Padre. Las Provincias están reimaginando la planificación apostólica, los apostolados están encontrando nueva energía, y los Superiores están aprendiendo a leer las necesidades de sus regiones a través de la lente compartida de las PAU.

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Reunión de Maestros de Novicios de la CPAL

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En un clima de fraternidad y discernimiento compartido, los Maestros de Novicios de la Compañía de Jesús en América Latina y el Caribe (CPAL) se reunieron del 29 de septiembre al 3 de octubre de 2025 en el noviciado jesuita de Brasil, en Feria de Santana, Bahía. Este encuentro fue una valiosa oportunidad para tejer lazos, compartir experiencias y mirar juntos hacia el futuro de la formación de los nuevos jesuitas.

El corazón de estos días de trabajo fue el enriquecimiento mutuo, retomando y profundizando las reflexiones iniciadas en el encuentro previo de Mar Grande. Los diálogos giraron en torno a los pilares de su delicada misión: el acompañamiento del discernimiento vocacional, y la constante adaptación de los programas formativos a las realidades de la juventud actual, sin alterar los fundamentos de un noviciado jesuita.

En este diálogo fraterno participaron:

  • Jonas Caprini, S.J. (Brasil)
  • Joel Arellano, S.J. (México)
  • Cristian Peralta, S.J. (Provincia del Caribe)
  • Virgilio Arias, S.J. (Colombia)
  • Edil Calero, S.J. (Noviciado Interprovincial de Perú, Bolivia y Ecuador)
  • Anibal Lorca, S.J. (Venezuela)

También se contó por dos días con la presencia del P. Hernán Quezada SJ, delegado de formación de la Conferencia.

Uno de los frutos más significativos de esta reunión fue compartir el avance en los procesos regionales de noviciados, que han pedido los 12 provinciales de la Conferencia, en el marco del plan de reestructura y reconfiguración de la formación. Se confirmó que, a partir de enero, el Noviciado San Ignacio en Quito se convertirá en el centro formativo común para las provincias de Ecuador, Colombia, Bolivia, Perú y Venezuela. Esta decisión busca fortalecer la colaboración regional y enriquecer la experiencia formativa de los futuros jesuitas desde esta etapa tan fundamental.

Pensando en el bienestar de los novicios que ya están en camino, se tomó una decisión: los noviciados de Colombia y Venezuela permanecerán abiertos durante seis meses adicionales a partir de enero. Este gesto de cuidado permitirá que los novicios de segundo año puedan completar su formación y prepararse para sus votos sin la interrupción que supondría un traslado en una etapa tan crucial de su recorrido, por corto tiempo. Se compartió que el noviciado de la Provincia del Caribe en Santiago de los Caballeros (República Dominicana), ya acoge a los novicios de Centroamérica y al novicio de segundo año de la provincia mexicana.

Este encuentro refuerza el compromiso de la Compañía de Jesús por formar jesuitas bien acompañados, profundamente humanos y listos para responder con generosidad y creatividad a los desafíos de la misión en el mundo de hoy. Todo lo anterior aconteció en medio de una extraordinaria hospitalidad del noviciado de Brasil, los novicios y el equipo de formadores cuidaron todos los detalles y fueron el “gran ingrediente” de celebración y profundidad del evento.

JMJ 2025: La amistad con Cristo, testimonio de fraternidad y paz

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El Papa León XIV en su mensaje para XL Jornada Mundial de la Juventud, publicado este 7 de octubre en la Memoria de la Bienaventurada Virgen María del Rosario agradece a los jóvenes por su participación en el Jubileo en Roma el pasado mes de agosto: “Ha sido un acontecimiento precioso para renovar el entusiasmo de la fe y compartir la esperanza que arde en nuestros corazones”.

Peregrinos de esperanza

Y luego comienza su reflexión sobre “la próxima Jornada Mundial de la Juventud, que celebraremos el domingo de Cristo Rey, el 23 de noviembre, y que tendrá como tema «Ustedes también dan testimonio, porque están conmigo» (Jn 15,27)”.

“Con la fuerza del Espíritu Santo, como peregrinos de esperanza, nos preparamos para convertirnos en valientes testigos de Cristo. Comencemos, pues, desde ahora, un camino que nos llevará hasta la edición internacional de la JMJ en Seúl, en 2027”, invita León XIV.

Así, el Papa se detiene en dos aspectos del testimonio: nuestra amistad con Jesús, que recibimos de Dios como un don; y el compromiso de cada uno en la sociedad, como constructores de paz.

“El testimonio cristiano nace de la amistad con el Señor, crucificado y resucitado para la salvación de todos. Esta no debe confundirse con una propaganda ideológica, sino que es un verdadero principio de transformación interior y de sensibilización social”, señala el Papa.

Reflexiona el Pontífice recordando que el Señor, “no nos quiere como siervos, ni como ‘activistas’ de un partido; nos llama a estar con Él como amigos, para que nuestra vida sea renovada. Y el testimonio surge espontáneamente de la alegre novedad de esta amistad”.

Los amigos de Jesús

El Papa menciona algunos amigos de Jesús en el Evangelio: “el apóstol Juan al final del cuarto Evangelio: «Este mismo discípulo es el que da testimonio de estas cosas y el que las ha escrito, y sabemos que su testimonio es verdadero» (Jn 21,24)”. También Juan el Bautista que dio «testimonio de la luz, para que todos creyeran por medio de él» (Jn 1,7).

“Queridos hermanos -dice el Papa León-, invito a cada uno de ustedes a seguir buscando a los amigos y testigos de Jesús en la Biblia. Al leer los Evangelios, se darán cuenta de que todos ellos encontraron en la relación viva con Cristo el verdadero sentido de la vida”.

Testigos y misioneros

Posteriormente, el Papa medita sobre el testimonio como misioneros: “Ustedes mismos pueden ponerse al lado de otros jóvenes, caminar con ellos y mostrarles que Dios, en Jesús, se ha hecho cercano a cada persona. Como solía decir el Papa Francisco: «Cristo muestra que Dios es proximidad, compasión y ternura»” (Carta enc. Dilexit nos, 35).

Y los exhorta, “como los santos, también ustedes están llamados a perseverar con esperanza, sobre todo ante las dificultades y los obstáculos”.

La fraternidad para la paz

Las últimas flexiones del mensaje, el Papa las dedica a la fraternidad como vínculos de paz, afirmando que “de la amistad con Cristo, que es don del Espíritu Santo en nosotros, nace una forma de vivir que lleva consigo el carácter de la fraternidad”.

“Un joven que ha encontrado a Cristo lleva consigo a todas partes el ‘calor’ y el ‘sabor’ de la fraternidad, y cualquiera que entre en contacto con él o con ella se siente atraído por una dimensión nueva y profunda, hecha de cercanía desinteresada, de compasión sincera y de ternura fiel”, dice el Papa.

“El testimonio de fraternidad y paz que la amistad con Cristo suscita en nosotros nos libera de la indiferencia y la pereza espiritual, haciéndonos superar el aislamiento y la desconfianza”.

Finaliza el Papa invitando a los jóvenes a que “ante los sufrimientos y las esperanzas del mundo, fijemos nuestra mirada en Jesús. Mientras agonizaba en la cruz, Él confió la Virgen María como madre a Juan, y a ella Juan como hijo. Ese último don de amor es para todo discípulo, para todos nosotros”.

 

LEE EL MENSAJE COMPLETO DEL PAPA LEÓN XIV

 

 

Carlo Acutis y Pier Giorgio Frassati ya son santos

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Al presidir este domingo la misa de canonización de Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis en la Plaza de San Pedro, el papa León XIV rindió homenaje a sus extraordinarios testimonios de fe, esperanza y confianza en Dios, y al gran plan del Señor para la alegría y la felicidad eternas.

Durante la celebración, Michele Acutis, hermano de Carlo, leyó la primera lectura en inglés, mientras que Valeria Vargas Valverde, la joven costarricense que recibió el milagro atribuido a Carlo, proclamó la primera petición en español. En el momento del ofertorio, Andrea y Antonia, padres de Carlo, junto a sus hijos Michele y Francesca, presentaron las ofrendas. Además, en la procesión de incensarios participó Wanda Gawronska, sobrina nieta de Pier Giorgio Frassati.

En su homilía, el Papa reflexionó sobre el extraordinario testimonio de ambos nuevos santos. Recordando las palabras de la lectura del primer domingo del Libro de la Sabiduría, observó que, como el rey Salomón, estos jóvenes buscaron el don de la sabiduría para comprender mejor los planes de Dios para sus vidas en el mundo, y seguirlos fielmente. Y al hacerlo, usaron sus dones para acercar a otros a Dios con su ejemplo, palabras y acciones.

En el Evangelio, Jesús habla del plan de Dios, «al que debemos comprometernos con todo el corazón, abandonándonos sin dudarlo a la aventura que nos ofrece, con la inteligencia y la fuerza que provienen de su Espíritu», recordó el sucesor de Pedro. Los jóvenes a menudo se enfrentan a encrucijadas en sus vidas y tienen que tomar decisiones difíciles, observó; y, recordando el ejemplo de Francisco de Asís, señaló que el santo optó por «la maravillosa historia de santidad que todos conocemos, despojándose de todo para seguir al Señor, viviendo en la pobreza y prefiriendo el amor de sus hermanos y hermanas, especialmente de los más débiles y pequeños, al oro, la plata y las telas preciosas de su padre». Decir «sí» a Dios

Muchos santos a lo largo de la historia han tomado decisiones valientes similares, mirando a Dios. El Papa destacó que, siendo muy jóvenes, ofrecieron su «sí» a Dios, entregándose completamente a Él, sin guardar nada para sí. El pontífice recordó cómo San Agustín sintió una voz en lo profundo de su ser que le decía «Te quiero», y «Dios le dio una nueva dirección, un nuevo camino, una nueva razón, en la que nada de su vida se perdió».

Pier Giorgo Frassati, un faro para la espiritualidad laica

Al describir la vida de San Pier Giorgio Frassati, un joven italiano de principios del siglo XX, su participación en asociaciones católicas y su servicio a los pobres, el Papa afirmó que también hoy «la vida de Pier Giorgio es un faro para la espiritualidad laica», ya que la fe no era un asunto privado y podía vivirse en comunidad, a través de la pertenencia a asociaciones eclesiales y a través de un generoso compromiso con la vida política y el servicio a los pobres.

Carlo Acutis, testigo de santidad en la sencillez

Refiriéndose al testimonio del joven italiano san Carlo Acutis, un adolescente de nuestros días, el Papa habló de cómo conoció a Jesús en su familia, gracias a sus padres, Andrea y Antonia, recordando su presencia en esta celebración junto con sus dos hermanos, Francesca y Michele. San Carlo también encontró y vivió su fe a través de la escuela, pero especialmente de los sacramentos celebrados en la comunidad parroquial, continuó el Papa, señalando cómo «creció integrando con naturalidad la oración, el deporte, el estudio y la caridad en su infancia y juventud».

La Misa diaria, la oración y, especialmente, la Adoración Eucarística, marcaron la vida de los santos Pier Giorgio y Carlo, quienes cultivaron su amor a Dios y al prójimo a través de sencillos actos de caridad, afirmó el pontífice. Incluso cuando la enfermedad los azotó a ambos, acortando sus vidas, continuaron dando testimonio de esperanza y ofreciéndose a Dios, añadió León XIV, recordando cómo Pier Giorgio dijo una vez: «El día de mi muerte será el día más hermoso de mi vida»; y cómo el joven Carlo solía comentar que «el cielo siempre nos ha estado esperando, y que amar el mañana es dar lo mejor de nuestro fruto hoy».

Haciendo de nuestras vidas «obras maestras»

Para concluir, el Papa León subrayó cómo los santos Pier Giorgio Frassati y Carlo Acutis invitan a todos, «especialmente a los jóvenes, a no malgastar nuestras vidas, sino a orientarlas hacia arriba y convertirlas en obras maestras».

Nos animan con sus palabras: «No yo, sino Dios», como solía decir Carlo. Y Pier Giorgio: «Si tienes a Dios en el centro de todas tus acciones, llegarás al final». Esta es la sencilla pero cautivadora fórmula de su santidad. Es también el tipo de testimonio que estamos llamados a seguir para disfrutar plenamente de la vida y encontrarnos con el Señor en el banquete celestial.+

REUNIÓN DE SUPERIORES MAYORES DE OCTUBRE: ¿QUÉ HAY EN LA AGENDA?

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La tercera reunión de los Superiores Mayores de la Compañía se celebrará en octubre. Las dos primeras reuniones se celebraron en 2000 y 2005, de acuerdo con la decisión tomada por la 34ª Congregación General (CG 34) de celebrar una Reunión de Superiores Mayores aproximadamente cada seis años desde la última Congregación General para “tratar del estado, problemas e iniciativas de la Compañía universal, así como la cooperación internacional y supraprovincial”.

Del 17 al 26 de octubre, la Curia General estará llena de Superiores Mayores, reunidos para reflexionar y compartir sobre cómo vivir mejor y más plenamente la misión que da sentido a nuestra vocación jesuita y a los apostolados en los que colaboramos con otras personas.

Al estilo típico de los jesuitas, la reunión comienza con un retiro, una elección que marca la pauta, antes de profundizar en los temas centrales. El trabajo que sigue al retiro fluirá de esa base de oración, silencio y escucha.

Un tema central será la identidad misionera de la Compañía, explorando dónde está ya actuando el Espíritu para entrar en esos espacios con creatividad y humildad. En un mundo en constante cambio, cuestiones como la migración, la cultura digital y el cambio climático plantean interrogantes sobre lo que significa ser misionero.

Otro hilo conductor de la reunión son las Preferencias Apostólicas Universales de la Compañía. Las cuatro prioridades – mostrar el camino hacia Dios, caminar con los excluidos, cuidar de nuestra casa común y acompañar a los jóvenes en camino – han dado forma a la misión de la Compañía desde 2019. La reunión no solo hará balance de los progresos realizados hasta ahora, sino que también explorará lo que es necesario cambiar.

La colaboración también será objeto de atención. Las obras jesuitas dependen de colaboradores laicos, religiosos y compañeros de todas las tradiciones. La reunión considerará la colaboración como una dimensión de la identidad misionera de la Compañía.

También se reflexionará sobre el papel del liderazgo: la misión del Superior Mayor en el cuidado apostólico y personal. Otra cuestión especialmente urgente será la protección y cómo contribuir a una cultura de protección de las personas vulnerables. La Compañía, al igual que la Iglesia en general, se ha enfrentado a algunas situaciones dolorosas que requieren una reflexión más amplia.

De cara al futuro, los Superiores Mayores también debatirán sobre las vocaciones. Aunque las cifras no son la única medida de la vitalidad, la Compañía necesita nuevos miembros para continuar su misión.

A lo largo de estos temas se plantea la cuestión del gobierno de la Compañía. La reunión va reimaginar las estructuras de gobierno, las Congregaciones de Superiores Mayores, los proyectos supraprovinciales y la formación de los jesuitas y sus colaboradores en la misión, con el fin de configurar estructuras que sirvan a la misión de la Compañía.

Todos estamos invitados a rezar por una Compañía renovada, con un impulso más fuerte para responder con fe y creatividad a las necesidades del mundo.