Clamor de la Tierra, Clamor de los pobres: Laudato Si´

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Continúa el ciclo de conferencias del Intituto de Fe y Desarrollo dedicado a los retos sociales, éticos y ecológicos que permitirán conocer a fondo la encíclica Laudato Si y los retos que propone, con la participación del jesuita Julio Martínez, rector de la Universidad Pontificia Comillas, que se adentrará en la estrecha vinculación entre los problemas ambientales y las cuestiones sociales y humanas. Bajo el título de «Clamor de la tierra, clamor de los pobres», hablará de los interrogantes planteados: ¿qué tipo de mundo queremos dejar a quienes nos sucedan, a los niños que están creciendo?. «Esta pregunta no afecta sólo al ambiente de manera aislada, sino que nos lleva a interrogarnos sobre el sentido de la existencia y los valores que fundamentan la vida social: ¿para qué pasamos por este mundo? ¿Para qué vinimos a esta vida? ¿Para qué trabajamos y luchamos», recononce Martínez en uno de sus escritos dedicados a la encíclica del papa Francisco.

Para Julio Martínez la clave de Laudato si’ es que el vínculo entre cuestiones ambientales y cuestiones sociales y humanas es inseparable: «Por lo tanto es fundamental buscar soluciones integrales que consideren las interacciones de los sistemas naturales entre sí y con los sistemas sociales. No hay dos crisis separadas, una ambiental y otra social, sino una sola y compleja crisis socioambiental». De ahí que profundice en la ecología integral (ecología ambiental, económica y social; ecología cultural; ecología de la vida cotidiana) que no se entiende sin una opción por los más pobres.

Ver Vídeo de la Conferencia

Acerca de la Incidencia: el papel de la Compañía de Jesús

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 Por Roberto Jaramillo Bernal SJ

Fruto del trabajo conjunto de sistematización de experiencias de Incidencia Ignaciana, compartimos ahora un texto de recuento de aprendizajes, una reflexión sobre algunas condiciones para hacer Incidencia Ignaciana y el video que ha sido preparado como apoyo pedagógico para nuestro trabajo. Red de centros Sociales de la CPAL.

Ver Red de Centros Sociales Compañía de Jesús: Aportes fundamentales de incidencia

En junio de 2008 en Manaos, Brasil, se formó la Red de Centros Sociales Jesuitas de América Latina y a partir de entonces se comenzaron a plantear acciones tendientes a la elaboración de una plataforma conjunta de incidencia con perspectiva ignaciana.

En 2009 surge formalmente el proyecto de incidencia del Sector Social de la Conferencia de Provinciales Jesuitas de América Latina – CPAL, buscando fortalecer la capacidad de los Centros Sociales de cara a “contribuir al mejoramiento de calidad de la vida pública de nuestra realidad latinoamericana a través del cambio de relaciones de poder de la ciudadanía, especialmente de los sectores excluidos, y que se vea reflejado en políticas públicas inclusivas”. El proyecto ha venido funcionando mediante el intercambio digital, buscando compartir y discutir la visión y experiencias de los diferentes Centros Sociales en sus modos de pensar y hacer incidencia.

Los Centros Sociales y Obras Sociales de la Compañía de Jesús en América Latina que aspiran a influir en políticas públicas a través de iniciativas de incidencia lo hacen tanto en relación con el establecimiento políticas públicas propiamente dichas (su diseño, su aplicación, veeduría y evaluación ciudadana) como en relación con la “formación” de la opinión pública ciudadana.

Así como existe un escenario político administrativo gubernamental, también existe el espacio social donde hacemos incidencia; un escenario de disputa y de alianzas, de argumentaciones y negociaciones políticas, porque hay varias concepciones sobre cómo superar o transformar un problema. No se trata de dos dinámicas separadas sino complementarias, pues ¿cómo influir en una política pública sin gente organizada, sin ciudadanía con nuevas visiones y prácticas políticas que la exijan, que la avalen, que la blinden? O, ¿para qué hacer un trabajo de influencia sobre un tema social si no vamos a llegar a incidir en el establecimiento de políticas públicas más justas e incluyentes?

En el anexo a esta presentación el lector encuentra dos breves documentos: en primer lugar una reflexión sobre 12 experiencias de incidencia compartidas por diversos centros Sociales de la CPAL. No se trata de un documento teórico sino un instrumento de reflexión, de una ayuda metodológica, de una lectura de enfoques, metodologías y prácticas que pretende ayudar a entender mejor lo que es hacer advocacy. En segundo lugar, un documento más sintético que hace énfasis en las notas IGNACIANAS características de la Incidencia que queremos hacer en las obras de la CPAL.

Esperamos que estos dos documentos sean de utilidad en primer lugar para los miembros del Sector Social de la CPAL en todas sus redes (Centros Sociales, Solidaridad Indígena y Jesuitas con Migrantes), pero también para todas las otras redes, asociaciones, grupos, organizaciones sociales e instituciones que quieran aprender y compartir lo que significa hacer incidencia hoy en América Latina.

 

 

Hernán, de la Bajada San José al Cefar

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El sueño de rugbier de Hernán Lezcano creció con la nariz pegada al tele desde niño y en una cancha que no es de rugby, sino de fútbol; un rectángulo de tierra sin pasto; a un costado, el cementerio San Vicemte; cruzando la calle, la capilla San José. Ahora tiene 15 años, Hernán, una mole de 1,80 metro y 130 kilos, pero contaba 11 cuando a unos cuantos locos se les ocurrió llevar el rugby a su barrio, la Bajada San José. Territorio de narcos y delincuentes, según algunas crónicas periodísticas y la mirada que estigmatiza de la policía; más que eso, tierra de laburantes, de hombres, mujeres y jóvenes que sueñan como Hernán. Esta tierra y la obra solidaria de un grupo de jóvenes vinculados al Apsotolado de los Josefinos que depende del Centro Manresa han parido a un rugbier que hoy juega en Universidad Nacional y entrena desde hace un par de semanas en el Centro de Formación para el Alto Rendimiento (Cefar) de la Unión Cordobesa.

Hernán conoció el rugby una mañana de un sábado de 2011. “Un día mi tía me dijo que daban rugby acá, y apoyo escolar también. Empezaban a las 10.30, vine a esa hora, estaba el profe y me dijeron que llame a mis amigos. Fui, los busqué, empezamos a jugar y cada vez fuimos más”, recuerda.

¿Y qué te dijeron tus amigos?

Me decían que estaba loco, no se querían ensuciar. Les dije que fuéramos a jugar un ratito, a pasar la mañana y que luego jugaríamos al fútbol. Así empezamos y fue muy lindo. No sabía que jugar al rugby fuera tan maravilloso. Es diferente a otros deportes. Es muy bueno porque tiene una entrega que no se ve en otros deportes.

Ese primer día Hernán supo que el rugby era lo suyo. Fue constante, aprendió, se divirtió y encontró un camino en la mano siempre tendida de tipos como Francisco Alegre, el Colo, un ex jugador de Athletic, primera línea hasta que una doble hernia de disco cervical lo alejó definitivamente de las canchas. Además de rugby, los sábados hay desayuno, apoyo escolar y hockey en la Bajada. “El Colo es un amigo y profesor. Estoy muy agradecido a él, a Nacho, a Carlos. Siempre me ayudaron, me dieron ropa, botines, todo lo necesario para jugar”, cuenta Hernán, que nació el 1 de enero de 2000. “Creo que soy el segundo nacimiento argentino del milenio”, asegura.

Este año empezaste a jugar en UNC, ¿qué tal?

Muy lindo, me recibieron muy bien y son muy compañeros. Mi primer viaje como jugador fue con ellos a Villa Dolores y hubo mucho compañerismo.

Y estás en el Cefar…

Es una experiencia muy buena. Me gustaría que mis compañeros de La Bajada también pudieran ir y que tengan la oportunidad que tuve yo.

Ahora que jugás en un club y estás en el Cefar, ¿qué te dicen tus amigos del barrio?

Me preguntan qué se siente jugar al rugby y me siguen diciendo que estoy loco, que me voy a vivir golpeando. Otros me desean mucha suerte y me dicen que aproveche mi físico, mi tamaño.

Hace un par de semanas, los Josefinos le consiguieron una consulta con un nutricionista. “Me dijo que dejara un poco los gustos, que vaya de a poco, que con la actividad física que hago voy a encontrar mi mejor peso”, dice Hernán, que reparte su tiempo entre las clases en el colegio Mariano Fragueiro, IPEM 184, y los entrenamientos en la Nacio. Su mamá, Natalia, lo lleva a todos lados y él le agradece: “Hace todo por mí. Gracias a Dios, tengo la suerte que mi mamá me acompaña en todo”.

¿Qué sueño tenés, Hernán?

Sueño con estar bien, ayudar a mi familia, tener una casa digna, que no nos falte nada. Y llegar a Los Pumas y, más adelante, estudiar lo que me guste.

Rugby Full

 

Hospitalidad, dignidad y derechos

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Claves del marco común de trabajo con refugiados y migrantes de las entidades de acción social de la iglesia en España.

Cáritas, la Comisión Episcopal de Migraciones, CONFER, el Sector Social de la Compañía de Jesús y Justicia y Paz aprueban el «Marco Común de la Red Intraeclesial frente a la situación actual» para articular una estrategia conjunta de Iglesia ante el reto de las migraciones Hospitalidad, Dignidad y Derechos. Estas son las tres claves del trabajo de la Iglesia con las personas migrantes y refugiadas que articulan el “Marco Común de la Red Intraeclesial frente a la situación actual”, que acaba de ser aprobado.

Con este documento, las entidades promotoras de la citada Red —Cáritas Española, la Comisión Episcopal de Migraciones, CONFER, el Sector Social de la Compañía de Jesús y Justicia y Paz- pretenden consolidar la estrategia estatal conjunta que vienen impulsando para organizar, a la luz del Jubileo de la Misericordia convocado por el Papa Francisco en 2016 para conmemorar el 50 aniversario del Concilio Vaticano II, una respuesta global y coordinada a la realidad de las migraciones en nuestro país, que se ha visto agudizado en los últimos meses con la aparición de nuevos escenarios en el seno de la Unión Europea.

Objetivo

Según se señala en la introducción, “el objetivo de este Marco Común no es otro que el de continuar con nuestra línea de trabajo conjunta, articulada a través de esta Red Intraeclesial desde la voluntad de impulsar una presencia coordinada de Iglesia y de compartir el núcleo de esta reflexión, que luego alimentará los distintos espacios de cada una de nuestras entidades, según su misión y carisma”.

Las entidades pretenden “sostener públicamente un discurso común y una mirada compartida sobre el hecho migratorio en todas sus vertientes, así como la convicción sobre la necesidad de sensibilizar a las propias comunidades cristianas en la defensa de los derechos de las personas migrantes y refugiadas, en el cultivo y desarrollo de una cultura de la acogida del diferente inspirada en la hospitalidad”.

Valoran, además, como una gran oportunidad la corriente de sensibilidad social y comunitaria expresada en múltiples formas hacia las personas en busca de protección internacional. Y señalan, al mismo tiempo, ciertas sombras del actual horizonte político y mediático “al establecer categorías sobre las personas que se encuentran en situación de movilidad, al situar en lugar preferente los derechos de unas personas solicitantes de asilo —que proceden de un determinado conflicto o de un determinado país— ante los de otros solicitantes de asilo y los de otras personas migrantes”.

Cuatro constataciones

En el documento se recogen cuatro constataciones. Primero: la actual situación no es solo una emergencia, sino el resultado de una política orientada exclusivamente al control de flujos. Segundo: estamos ante una situación que no afecta solamente a las personas en busca de protección internacional, sino a la dignidad y a los derechos de todos los migrantes. Tercero: es imprescindible activar en Europa una mirada larga que aborde las causas de las migraciones forzadas. Y cuarto: es urgente transformar el reto en oportunidad, ya que las migraciones son una oportunidad para el desarrollo de los pueblos.

Una mirada que aborda las causas de las migraciones forzadas

Cáritas, la Comisión Episcopal de Migraciones, CONFER, el Sector Social de la Compañía de Jesús, y Justicia y Paz proponen, junto a la puesta en marcha en Europa de un plan urgente de acogida humanitaria e integración, articular en paralelo medidas que incidan en las causas de los desplazamientos:

–          Asegurar la paz y el desarrollo tanto en los países de origen como de tránsito hacia Europa es una pieza clave de nuestro futuro común.

–          Atajar las causas de la migración involuntaria, como son los conflictos armados, la pobreza y la desigualdad, el cambio climático, la competencia por los recursos naturales, la corrupción y el comercio de armas.

–          Aumentar la Ayuda Oficial al Desarrollo de los países de la UE hasta alcanzar el prometido 0,7 % del PIB. Esta ayuda debe prestar atención prioritaria a los Estados más frágiles y a los países menos desarrollados.

–          Exigir a la ONU su apoyo a aquellas acciones que aseguren la paz en zonas de conflicto.

–          Abordar de raíz las causas de la trata de personas. Esto pasa por considerar a las víctimas de trata no como infractores, sino como víctimas de un delito, y proporcionar respuestas eficaces de apoyo y tratamiento a las víctimas de trata.

Una mirada inclusiva sobre la acogida, la integración y la interculturalidad

La Red Intraeclesial ha acordado trabajar de forma conjunta y coordinada tanto a nivel interno como ante a los poderes públicos, en defensa de unas políticas de acogida e integración que incidan en el cambio de estereotipos y en combatir, a través de una mirada inclusiva, los discursos racistas y xenófobos en nuestra sociedad.

Las entidades muestran su convicción de que “las migraciones son una oportunidad para el desarrollo de los pueblos, no solo para las sociedades de origen y tránsito, sino también para nuestras propias sociedades que hoy se configuran ya como espacios de mestizaje, que se enriquecen en la convivencia con los otros”.

El Buen Samaritano, fuente de inspiración

El Marco Común lanza una invitación a encontrar “inspiración en la parábola del Buen Samaritano” y “a superar el miedo para ir al encuentro del otro, del extraño, del extranjero y reconocerlo como ser humano”. “Este encuentro –se recuerda— nos cuestionará, nos hará cambiar los planes y tomar una dirección distinta, como hizo el Buen Samaritano al ver al hombre apaleado al borde del camino. Pero nos llevará también a descubrir riquezas humanas insospechadas, allí donde el miedo nos hacía ver sólo riesgos y peligros”.

En definitiva, con esta iniciativa las organizaciones que integran la Red quieren responder a la pregunta del Papa en su mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y Refugiado 2016: «¿Cómo hacer de modo que la integración sea una experiencia enriquecedora para ambos, que abra caminos positivos a las comunidades y prevenga el riesgo de la discriminación, del racismo, del nacionalismo extremo o de la xenofobia?».

Jesuitas España

Encuentro Anual de la Red Jesuitas con Migrantes.

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¿Qué es la Red de Jesuitas con Migrantes? Son todas las obras jesuitas de América Latina que desde diferentes perspectivas y niveles, y con diferentes recursos trabajan con poblaciones refugiadas y/o migrantes. Se organiza en cuatro subregiones: Caribe, Sur, SJR y CANA. Esta última región está realizando entre el 29 y 30 de octubre su encuentro anual, después de la reunión del equipo coordinador los días 27 y 28, en San Salvador.

Por Roberto Jaramillo y Karina Fonseca.

Entre el 26 y 27 de octubre se reunió en San Salvador el Equipo Coordinador de la Red Jesuitas con Migrantes. ¿Qué es la Red de Jesuitas con Migrantes? Son todas las obras jesuitas de América Latina que desde diferentes perspectivas y niveles, y con diferentes recursos trabajan con poblaciones refugiadas y/o migrantes en América Latina. En ella están, pues, “enredados” equipos del servicio de jesuitas para migrantes (SJM), del servicio de jesuitas para los refugiados (SJR), de universidades, centros de investigación social, parroquias, instituciones educativas como Fe y Alegría, entre otras.

Una de las grandes virtualidades de esta red está en la posibilidad de establecer el diálogo entre personas/obras que se sitúan en muy diversas escalas del problema de la migración, desde el servicio primario y acompañamiento a los migrantes en sus viajes y sufrimientos, pasando por la integración de investigadores, medios de comunicación y sensibilización social, articuladores de instituciones y programas, grupos que tienen por vocación la incidencia política, y la articulación con otras iniciativas y redes no jesuitas, etc.

El equipo coordinador de la RJM está formado por Miguel Yaksic de la región Sur (Chile, Perú, Brasil), Lissant Antoine de la región Caribe, Yolanda Gonzalez de la región CANA (Centro américa-Norte América) y Merlys Mosquera del SJR (Colombia y sus vecinos), Sabina Barone (secretaria ejecutiva de la Campaña por la Hospitalidad), Rafael Moreno y Mauricio García (coordinadores saliente y entrante de la RJM) y el delegado del Sector Social de la CPAL Roberto Jaramillo. Estuvieron también presentes en esta reunión Bill Kelly, delegado social de la Conferencia de Jesuitas de Norte América, Miguel González director del SJM/España, Miriam Artola y Txaro Hernández de Alboan, Javier Cortegozo de Entreculturas y Mauro Verzeletti, sacerdote scalabriniano que trabaja en Centro América. Dos veces por año se reúne este equipo para hacer un balance de las acciones que se realizan en las regiones mencionadas, para revisar el desarrollo de la Campaña por la Hospitalidad y otras acciones comunes, y para revisar el desarrollo del Programa Operativo Anual (POA).

Destacamos algunos elementos o hitos importantes de la realidad migratoria que acompaña el RJM en éste último tiempo:

1ª PREOCUPACIÓN: FRONTERA COLOMBO-VENEZOLANA

1.Desdibujamiento del conflicto armado, continuidad de la violencia criminal, mayor vulnerabilidad de los desplazados. Del 23 de agosto al 15 de septiembre de 2015: 1.970 personas internacional.

2. Se está incrementando el número de personas venezolanas que salen huyendo por la represión política.

2ª PREOCUPACIÓN: CENTRO AMÉRICA – NORTE AMÉRICA (CANA)

1. Creciente violencia en el triángulo del norte de Centro América y México que está generando desplazamiento interno y expulsión de Personas en Necesidad de Protección Internacional (PNPI)

2. Resistencia de los Gobiernos de EE UU y México para reconocer el status de “refugiado”

3. Incremento de la vulnerabilidad de los transmigrantes por México, especialmente en el caso de los niños y mujeres

4. Número alarmante de deportados y retornados con difícil reinserción social y laboral en sus comunidades de origen.

5. Alianza entre los Gobiernos de Centro América y Norte América para frenar la migración.

3ª PREOCUPACIÓN: FRONTERA REPÚBLICA DOMINICANA – HAITÍ

1. Están en proceso de regularización cerca de 210 mil. Quedaron en situación irregular, susceptibles a ser deportados más de 200 mil.

2. Han sido deportados en 2015 alrededor de 41 mil haitianos. Retornaron “voluntariamente” entre 14 y 20 mil.

3. Sigue sin haberse revertido el decreto que despojó a 63 mil descendientes de haitianos de la nacionalidad dominicana.

4. Bahamas quiere hacer lo mismo que República Dominicana en el 2016

BUENAS NOTICIAS Y ESPERANZAS EN AMÉRICA LATINA

1. Se prepara una buena y positiva reforma a la ley migratoria de Chile: reconocimiento del “ius solis”, visas.

2. Visa humanitaria para los haitianos en Brasil.

3. Aplicación de la visa del Mercosur.

4. Con la visa del Mercosur la población de Argentina, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Ecuador, Paraguay, Perú, Uruguay y Venezuela deberían tener libre tránsito por todo este territorio y facilidad para obtener visa de residencia temporaria por 2 años con posibilidad de convertirse en permanente.

5. Sin embargo no todos los países involucrados están ya aplicando este acuerdo. En algunos el trámite es muy caro.

CA&NA realiza su XIV Encuentro Anual

Más de 60 colaboradoras y colaboradores que trabajan con personas migrantes, desplazadas y refugiadas en las obras Jesuitas de Centroamérica y Norteamérica se reunieron para el XIV Encuentro Anual de la RJM-CA&NA, los días 29 y 30 de octubre en San Salvador. Este espacio ha permitido por muchos años, motivar el intercambio de experiencias, informar sobre los contextos cambiantes en el trabajo de acompañamiento que llevamos adelante con poblaciones migrantes y definir prioridades para el accionar conjunto.

También participaron en el Encuentro compañeros/as de la RJM en Suramérica, El Caribe, el SJR LAC, así como representantes de organizaciones hermanas con las que tenemos vinculación a nivel regional. Además, fue la oportunidad para presentar formalmente a Mauricio García, S.J., quien a partir de noviembre ha asumido la coordinación de la RJM de Latinoamérica y el Caribe, en sustitución de Rafa Moreno, S.J.

Finalmente, un recuento de frases que varios participantes mencionaron y que sin duda, permitirán definir con mayor claridad los esfuerzos comunes que se desarrollarán para enfrentar los profundos desafíos la RJM-CA&NA: “toda la migración es forzada, los únicos que no se van a la fuerza son los turistas”, “debemos incrementar la multisectorialidad de la Red y darle mayor consistencia a su estructura” ; “nuestros pueblos demandan educación, salud, trabajo y seguridad para no migrar”; y “la incidencia no se puede hacer sin presencia…la presencia nos da credibilidad”.

Mucho para pensar, pero más aún, mucho para seguir actuando. En la próxima edición compartiremos los acuerdos más relevantes surgidos en el Encuentro y que serán impulsados a partir del 2016.

CPAL Social

Crisis de Solidaridad: Solidaridad ante la Crisis.

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Reflexiones y propuestas desde la Compañía de Jesús en España para fortalecer la solidaridad ante la crisis.

Los distintos sectores a través de los cuales desarrolla su actividad la Compañía de Jesús en España comprenden instituciones y personas, jesuitas y no jesuitas, que quieren realizar la misión de servicio de la fe y promoción de la justicia en diálogo con las culturas y las tradiciones religiosas. Concretamente:

— El sector social busca la cercanía y el contacto con los marginados, la acción solidaria en favor de la justicia, la reflexión para comprender y transformar las estructuras de la sociedad.

— El sector universitario se ocupa de la formación integral y profesional de los jóvenes según la tradición ignaciana, pero también de la investigación al servicio de una sociedad más justa y humana, así como de su difusión y aplicación.

— El sector educativo no universitario se ocupa también de la formación integral en las etapas iniciales de la vida humana, dentro de la tradición ignaciana.

— El sector pastoral agrupa un conjunto de actividades diversas orientadas a la evangelización directa, al acompañamiento en el crecimiento humano y cristiano de personas y comunidades, al diálogo de la fe con la cultura de nuestro tiempo.

— Las comunidades de jesuitas, junto con las comunidades laicales de espiritualidad ignaciana, compartimos nuestra vida y queremos ser imagen de la presencia de Dios en nuestro mundo.

Estas distintas formas de presencia permiten un contacto directo y pluriforme con la realidad de nuestro mundo, que no nos deja indiferentes: nos afecta y nos cuestiona, al tiempo que nos hace conscientes de nuestra responsabilidad como miembros de la sociedad. Desde esta experiencia tan variada nos sentimos animados a compartir nuestras reflexiones, nuestras inquietudes e interrogantes, nuestras propuestas. Creemos que tienen cabida en una sociedad plural como la española, en la medida en que no pretendemos imponerlas a nadie, sino sólo ofrecerlas para alimentar el debate público. Lo hacemos además desde los valores del Evangelio y desde una sensibilidad cristiana que creemos puede ser comprendida por todos y todas, aunque no siempre sea totalmente compartida.

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Primer taller del Plan de Formación Común de CPAL en Cuba

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Del jueves 29 de octubre al domingo 1 de noviembre, hemos celebrado, con alegría, el primer taller ‘Cardoner I’, correspondiente a la Identidad Ignaciana, del Plan de Formación para la colaboración en la Misión, propuesto por la CPAL. Durante estos tres días, 14 colaboradores de nuestras diferentes obras en Cuba, (2 Santiago, 3 Camagüey, 3 Cienfuegos, 6 Habana), tomaron conciencia del paso de Dios en sus vidas y reconstruyeron su propia autobiografía espiritual, a partir de la autobiografía de Ignacio.

Toda la actividad se desenvolvió en un clima de mucha amistad, cariño y respeto mutuo por las historias personales compartidas. Algunos de los participantes opinaron que: “Este curso taller ha sido maravilloso, una experiencia renovadora. Solo necesitaría que hubiese tenido más tiempo para trabajar algunos puntos. Gracias por la posibilidad”.

Agradecemos con mucho cariño la colaboración de la Provincia de Ecuador, en la persona de Iván Escobar, quien nos facilitó los materiales impresos para la realización de este primer taller. Igual agradecemos el apoyo del P. Provincial de Antillas Javier Vidal, sj y del superior de la sección Cuba, P. Juan Miguel Arregui, sj, de la CPAL en la persona del P. Jorge Cela, sj.

Sirvieron de animadores Maite Pérez, Directora del Centro Loyola Santiago de Cuba y el P. Francisco Escolástico, sj, director Centro Loyola Habana-Reina, ambos participaron del seminario-taller de capacitación para responsables, coordinadores y tutores locales (Plan de Formación para la Colaboración en la Misión), celebrado en Lima del 27 de junio al 3 de julio del 2015.

 CPALSJ

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Red global por la justicia

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José Ignacio García y Paula Sendín

Desde hace ya siete años, la Compañía de Jesús, especialmente a través del Secretariado para la Justicia Social y la Ecología (SJES), tratando de responder a la llamada de la 35 Congregación General (2008) de “establecer vínculos en el terreno de incidencia pública entre el poder político y aquellos que encuentra dificultad en hacer oír sus voces (…) construyendo puentes y ofreciendo nuevas formas de entendimiento” ha promovido las Redes Ignacianas Globales de Incidencia (GIAN en inglés).

Aprovechando la experiencia de las cuatro redes globales (GIAN) – migraciones, gobernanza de recursos naturales y minerales, ecología y educación – el SJES ha propuesto organizar un encuentro en Loyola (España) del 16 al 20 de noviembre bajo el título de Red para la Justicia en el que participarán también otras redes y grupos estables internacionales de la Compañía para profundizar en el conocimiento compartido de red y en qué medida la experiencia de estos últimos años ha favorecido el cumplimiento de la misión de la Compañía en su lucha por la justicia.

Además de los equipos coordinadores de cada una de las cuatro redes de GIAN participarán en el encuentro otras redes como la Red Xavier formada por las Oficinas de Misiones y ONGs para el Desarrollo, la Federación Internacional de Fe y Alegría y los Coordinadores del Apostolado Social de las diversas Conferencias.

El propósito del encuentro será evaluar en qué medida el trabajo en red del sector social de la Compañía de Jesús ha favorecido el cumplimiento de su misión de lucha por la justicia. Se pretende identificar y comunicar las principales lecciones aprendidas, así como proponer medidas concretas para seguir potenciando con fuerza esta manera de trabajar. Este encuentro forma parte de una importante apuesta por el trabajo en red a nivel global como medio para luchar por la justicia social.

El objetivo es ampliar el alcance de la Red para la Justicia y servir como un espacio para compartir mensajes clave, buenas prácticas y evaluar resultados. Para ello, es vital la comunicación, explorar cómo podemos ayudar a la Compañía para el progreso en este campo y comunicar a la Compañía la evolución de estos últimos años que hemos experimentado por el trabajo en red.

Basándose en la declaración de la CG 35 de que la Compañía de Jesús es un cuerpo universal con una misma misión, y de que las nuevas tecnologías pueden convertirse en poderosos instrumentos para construir y apoyar redes internacionales, el encuentro en Loyola pretende compartir las capacidades de cada uno, aprovechando que las tecnologías nos favorecen, y así, unir nuestros esfuerzos. Esto nos permite enfrentarnos a retos que son globales compartiendo una visión: por un lado, nos permite enfocar la internacionalización guardando una perspectiva local y por otro, desarrollar aptitudes de colaboración que necesariamente tienen que superar las diferencias culturales.

El encuentro de Loyola es una excelente oportunidad para hacer un alto en el camino de las redes GIAN y evaluar los logros así como las evidentes limitaciones de nuestro trabajo en red. Estos años nos han hecho menos ingenuos sobre las posibilidades del trabajo en red, pero también nos han hecho más realistas sobre la capacidad transformadora y de creación de vínculos que un trabajo en red bien coordinado, con objetivos delimitados y con los recursos necesarios, puede lograr.

Las redes no son una solución mágica, necesitan esfuerzo, nuevas habilidades y capacidades, pero ciertamente son el modo más eficaz para multiplicar internacionalmente nuestros esfuerzos locales. Las redes nos permiten seguir haciendo nuestro trabajo de una forma renovada y compartida con muchos que están lejanos físicamente pero con los que compartimos misión. La evaluación que hagamos en Loyola tendrá que ayudarnos definir la actividad durante los próximos años de nuestras redes, se trata por eso de una importante oportunidad.

La CG 35 también enfatiza sobre el impacto social de la tecnología, e insiste en la recomendación de que las nuevas tecnologías de la comunicación se deben poner al servicio de la educación y de los marginados. Es por ello que el encuentro en Loyola busca comunicar ampliamente sus discusiones, para ello cuenta con los responsables de comunicación de las organizaciones que participamos y esperamos contar con el gran aliado de las redes sociales y otros canales de comunicación como Ecojesuit.

Por ello, la comunicación será un aspecto importante de nuestra reunión. Los participantes involucrados en estas redes tendrán que estar preparados para las entrevistas cortas. Es muy importante sumar recursos para que las redes conecten. Hay que propiciar un flujo de comunicación real, que no se vea reducido a una cadena de emails en inglés, que representa la cultura “dominante” y que por otra parte, puede dejar fuera aspectos intrínsecos, culturales, de las comunidades locales. Nuevamente las redes sociales tienen un papel fundamental que jugar. En el fondo se trata de reconocer la importancia del compromiso local, de sus culturas y tradiciones, y de cómo esta riqueza se puede conectar para promover mayor equidad.

Para seguir este encuentro de Loyola se ha habilitado Networking for Justice website, Facebook, y Twitter, desde donde se realizará un intenso trabajo de comunicación previa y durante los días de la reunión. En esta línea, desde hoy ya está habilitada la suscripción al boletín informativo para recibir actualizaciones puntuales durante los días del evento para todos los interesados en conocer el trabajo en red de la Compañía de Jesús en el mundo.

#NetworkingForJustice – Redes Globales Ignacianas

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Fuente: CPAL SJ

Del 16 al 20 de noviembre tendrá lugar en Loyola un encuentro, que bajo el lema de “Networking for Justice”, reunirá a las Redes Globales Ignacianas de Incidencia Política, a los coordinares sociales de todas las Conferencias Apostólicas de la Compañía de Jesús y a miembros de la Red Xavier y de otras Redes Globales de la Compañía de Jesús.

Este encuentro ha sido convocado por el Secretariado para la Justicia Social y la Ecología de la Compañía de Jesús y forma parte de una importante apuesta por el trabajo en red a nivel global como medio para luchar por la Justicia Social.

Ya en 1995 la Congregación General 34 invitó a desarrollar Redes Apostólicas Ignacianas como forma de potenciar la misión de la Compañía de Jesús en sus provincias. Trece años más tarde la Congregación General 35 potencia aún con más fuerza esa llamada a trabajar en red, reconociendo que la Compañía de Jesús debe trabajar como un Cuerpo Universal con una misma misión. Cuatros años después, tuvo lugar en la Universidad de Boston en abril de 2012 un encuentro internacional para identificar la mejor manera de responder a esta llamada de la Congregación General 35. En dicho encuentro se identificó con claridad la urgente necesidad de llevar a cabo una importante transformación cultural y organizacional de la Compañía de Jesús y se promovió el trabajo en red como la manera más inteligente de convertir a la Compañía en un verdadero cuerpo global capaz de responder a los retos de nuestro mundo en el siglo XXI.

El propósito del encuentro “Networking For Justice” será evaluar en qué medida el trabajo en red del sector social de la Compañía de Jesús ha favorecido el cumplimiento de su misión de lucha por la justicia. Se pretende identificar y comunicar las principales lecciones aprendidas, así como proponer medidas concretas para seguir potenciando con fuerza esta manera de trabajar.

Para seguir este encuentro se ha habilitado www.networkingforjustice.org desde donde se realizará un intenso trabajo de comunicación previa y durante los días de la reunión. En esta línea, desde hoy ya está habilitada la suscripción al boletín informativo para recibir actualizaciones puntuales durante los días del evento para todos los interesados en conocer el trabajo en red de la Compañía de Jesús en el mundo.

 

El Apostolado de la Oración de Paraguay tiene nuevo director

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El pasado viernes se realizó una Misa de Acción de Gracias en el Templo Cristo Rey de Asunción en la que el Padre Javier Rojas asumió como nuevo director del Apostolado de la Oración de Paraguay, en reemplazo del P. José Escobar, quien por más de 19 años estuvo como encargado.

La celebración estuvo cargada de emociones y contó con la participación del P. Alberto Luna (Provincial de los Jesuitas del Paraguay), miembros de la AO, la Hna Ada Romero (Asesora Nacional del MEJ), P. Máximo Mendoza (Asistente Nacional del AO Paraguay) y varios compañeros jesuitas.

Mediante una carta de fecha 28 de agosto, el P. General de la Compañía de Jesús, P. Adolfo Nicolás, agradeció al P. José Escobar por la misión que realizó durante casi dos décadas “para desarrollar el Apostolado de la Oración, particularmente al servicio de la gente más pobre”. A través de ese mismo escrito amplió la misión del P. Javier Rojas, director del AO de la Provincia de Argentina y Uruguay, quien a partir de hoy también es director de la AO de Paraguay.

“Su servicio en el Apostolado de la Oración debe reflejarse en el deseo ignaciano que los jesuitas somos, antes que nada, servidores de la iglesia local y universal” versa la carta de fecha 25 de setiembre, enviada por el P. General al P. Javier Rojas, en el que le instó además a “poner todo su corazón es esta misión”.